下面图片中的这个人物有人认得吗？
画的是四条天皇，日本的第87代天皇。
四条天皇出生于公元1231年，在这个时期，日本实行的是上皇院政的体制。这种体制的特点就是天皇假意禅位于储君，自己成为太上天皇，在该制度下，政治实权是握于太上天皇而非天皇之手。不过这个时候，不管是天皇还是太上天皇都只是拥有少量的权力，因为真正的大权都是在幕府将军手里。
四条天皇的父亲后堀河天皇一心想要当太上天皇，在其20岁时生下了儿子，取名秀仁。秀仁出生后，后堀河天皇非常高兴，出生不到两个月的秀仁就封为秀仁亲王，过了几个月就立为太子。第二年，一心想要当太上天皇的后堀河天皇迫不及待的就传位给了秀仁，2岁的秀仁就成了四条天皇。
四条天皇上位的时候还是个孩子，玩性太大，平时养尊处优习惯了，便想搞恶作剧来整宫女结果自食恶果。
仁治三年(1242年),四条天皇突然想看宫女滑倒的样子，于是命人在走廊地板撒了很多滑石粉,结果自己却不小心摔倒撞到头部，最终不治身亡享年10岁。
@边角史料
天皇作为日本实际最高统治者的时间并不长。公元6世纪大和国征服本州岛和九州岛的大部分地区后，天皇的权力达到顶峰。
好景不长，自10世纪开始，日本接连经历了摄关政治、源平相争、镰仓幕府、室町幕府、安土桃山时代、江户幕府，这种种的变革让天皇权力被架空了近一千年的时间。直至明治天皇睦仁才重新掌权。
二战日本投降又是一个转折点。战败后天皇就交出了手中的权力成为一个形同摆设的日本精神象征，虽然没有实权但却丝毫不影响百姓对他们的爱戴和尊敬，目前天皇的一言一行仍旧代表着日本，所以在很多的公开场合中还是由天皇出席。
20多年前，在商代傅豪墓旁发掘了一座距今3000多年的古坟。墓葬中埋葬了九只狗，一名三十多岁的男子被留下大量胡椒粉。出人意料的是，不仅墓葬出土的神秘青铜器，墓主的身份更是不为人知。
有多少传说？
据说安阳殷遗址是3000多年前商朝的都城。甲骨上的铭文中，它被称为“大一章”。
回望天地之雄伟，商朝先民定居于此，青铜文明辉煌。其中商朝武定王更擅长战斗，除了白骨上的铭文记载外，昊贵妃也是征服四方的女将，死后葬于殷墟。
1975年，傅好墓的考古发现是一个令人震惊的发现，出土了400多件商、商时期的宝物。可谁也没想到，就在500米外，又埋葬了一位在历史上失传的人。
2000年冬天，北风像冰水一样吹入中原。安阳花园庄小区重建，考古队来到现场调查，突如其来的发现让所有人的心都为之一沉！
大大小小的劫坑贪婪地吸引着古墓群，向下游冲去，仿佛在寻找一个不为人知的谜团。
通过抢救和发掘，考古队逐渐掌握了规律：
坟墓位于一个小口下，长约5米，满是红褐色的土条。
看起来并不奇怪，但考虑到周围的情况，这个古坟的位置并不简单：
距今已有3000多年的历史，墓地可谓黄金地段。在商朝的首都！距商遗址母亲河浣江100米以内，距商代王宫50米，距著名的福号墓西北半公里以内。
墓中究竟隐藏着怎样的秘密？随着我们的深入挖掘，众人惊讶地发现，散落的坑洞渐渐消失了。
在墓底附近，原来是一座约两米高的地基遗迹。显然，这是一个建筑工地。 3000多年前，一定有一座宏伟的建筑。祭堂，古籍，所谓“趣”。
覆盖着这样一个大厅的坟墓的形状与福豪的坟墓一模一样。
考古学一家人恍然大悟，当初在这里挖劫坑的时候，盗墓贼肯定已经认出了房子地基的夯土，认为那只是一片废墟，便放弃了抢劫。
大家又开始期待了：这是否意味着古墓逃过魔爪，毫发无伤？
不久之后，眼前的景象让我头疼。从坟墓中出土的大小人和动物的骨头，从15名烈士和9只烈犬中仔细辨认。
为什么要杀狗安葬？
想起在傅豪墓中发现的祭犬，考古学家陷入了沉思。在商代的鬼神观中，狗的精神守护着冥界，引导着墓主的亡灵到其他世界。
考古学家更加好奇。坟墓里藏着什么秘密？
终于，墓主的棺材从坟头里出来了。经过3000多年的黑暗，棺材已经腐烂化为灰烬，但仍能辨认出一棺一棺，棺盖装饰精美，甚至还有金箔。
棺材底部躺着一具血腥、朱砂覆盖的男性骷髅，头骨残骸，四肢断肢，只有粉末。
而尸体旁边，闪烁着青铜、玉石和鎏金的光泽！清理出土了500余件殷代墓葬，其中玉器220余件，青铜箭、叠兵器，青铜器260余件。
其中两款青铜产品尤为抢眼：
前所未见的栩栩如生、诡异的青铜指针饰有复杂的卷云图案，细节精致，连关节和指甲都清晰可见。
这个工具的用途是什么？多年来，众说纷纭，有的说是假手，有的说是用来抓挠的，还有的说墓主的右手不见了。。代替...
此外，还有商代考古首次发现的“铜牛礼”。
值得注意的是，这头牛不是驯养的牛，而是一头耐寒的野水牛。那时，吉诺地区温暖潮湿，野水牛出没，商人用青铜封住征战和征战。
除了其他的发现之外，这座古墓是商朝的瑰宝，不亚于傅好墓！
混乱正在增长。没有历史记载。谁拥有坟墓？
跟随古墓线索：
一、墓主必须有军事实力和地位！说明青铜墓的数量（同月声，形如斧头）。作为象征军事力量的祭祀武器，出土了超过幕府将军的妻子武贞公主的七座坟墓碎片！
随着青铜铭文的解读，更多的历史信息浮出水面：
从墓葬中出土铭文130余处，其中多处有“雅昌”二字，断定“张”为氏族名，原来墓主为贵族一般称为“雅昌”。它保留了商朝的军事实力。
在这里，一切似乎都即将结束，但等等！一个奇怪的发现再次让一切陷入混乱。
花椒，雅昌的尸体中含有许多在殷墟考古中从未发现过的烧焦的胡椒粒，但已经出现了几座南商墓葬。
亚昌不是殷墟的吗？经过人类学检验，果然是真的！雅昌来自殷墟东南，一定是个“长”方阵。
从残骸来看，中尉经历了数百场战斗，受了重伤。他的右手不仅断了，而且他的大腿和骨盆还有割伤和刺伤，还有几处瘀伤。它不愈合。
3000多年前，这位大将军极有可能在战乱中重伤身亡，因功勋卓著，被商朝奉为战神，葬于朝廷。资本，对永生的希望……
环江历史悠久。几千年过去了，它就在埋葬雅昌的阴暗废墟中。虽然过去的繁荣已经过去，但考古发现证明古商是真实存在的。王朝。让我们等待子孙后代把埋藏多年的中国秘密带回世界！
“要佛像还是要国宝？”一位日本专家目光紧紧地盯着法华寺内的文殊菩萨坐像，陷入了两难，原来，佛像里面竟然装着足足180件宝物。
事情还要从几年前说起，当时，日本《产经新闻》报道了一则令人哭笑不得的新闻。
新闻提到：一位日本奈良教育大学的专家为了研究这尊佛像的具体构造，专门用超声波内视技术（X光）对佛像整体进行了扫描，可这一扫着实令他兴奋不已。
专家震惊地发现，坐像内部竟然藏着大量的经文和舍利，而通过仔细辨认，这些宝物的数量多达180件，这可是非常重大的发现。
那它们又是怎么放进去的呢？专家查阅了和佛教相关的史料，很快就有了答案。
原来，佛教上专门称这种行为为“入藏”或者“装藏”，指的是早年佛教在制作佛像时，往往将一些珍贵的经书、舍利提前从预留好的小洞里放入佛像。
等文物全部放好后，僧人再将小洞的部分雕刻完毕，达到浑然如一的状态。
这种做法一般人极难察觉，因而往往能够使文物长久保存下来，如今，这些文物的发现不仅为专家了解那个时代的历史提供帮助，而且还为研究“入藏”文化创造了条件。
只是专家还没有来得及兴奋，便立刻陷入了沉思，盯着眼前的佛像，专家也很为难，拆也不是，不拆又觉得可惜。
原来，藏有文物的这座文殊菩萨像也非普通的佛像，它同样是日本的国宝之一。
据专家考证，该坐像诞生于日本镰仓幕府时期，距今已有800多年的历史，佛像高约73厘米，为纯木雕刻而成，具有极高的研究和观赏价值，多年之前，它就成为了法华寺的著名文物之一。
所以，当专家提出了拆除佛像的想法后，法华寺的僧人第一个站了出来，坚决地表示反对，尽管他们也不知道里面还藏着文物。
僧人们坚定地认为拆毁佛像是对佛的亵渎，他们表示既然文物就藏在佛像的内部，那就说明两者本身就是一体的，现在试图破坏它们现有的状态，无异于杀鸡取卵，断然不可取。
专家们听后也就没有贸然动手，可眼下问题是，按照现在的技术手段，是无法在完全不损害佛像的前提下，将里面的文物取出来的，而专家又想对里面的文物一探究竟，因而一时间成了十分棘手的问题。
就这样，双方一直僵持不下，还引起了当地媒体的广泛关注，网友们得知此事后，在感慨于古人智慧的同时，也纷纷给出了自己的意见。
一些人认为可以按照当初僧人将文物放入坐像体内的方式，用科技手段在佛像的背后打一个小洞，一点点地将文物取出来，这样既不影响佛像的美观，也能拿到文物，一举两得。
但很快，很多人就对此表示了质疑。
首先，打洞行为会对佛像造成不可逆的破坏，且不论里面的文物到底价值几何，这种行为本身就是不可取的。
其次，这些文物不仅只存在于佛像身体内部，在佛像的头部同样有着不少的文物，背后打洞很难将这些文物也取出来，这是确凿无疑的。
持不同观点的双方开始了激烈的讨论，可直到现在还没有人能给出令人信服的方法，所以，这尊文殊菩萨坐像还一如既往地摆放着法华寺内，供来来往往的游客参观祭拜。
那到底应不应该拆毁佛像取出文物呢？各位读者，你们有什么看法？
南京中考像图1这种数据因为各个初中数据不公开，所以可信度不大，只能作为参考。
但是图2，图3，图4的数据绝对真实，这是每个初中指标生完成程度统计表，这个在江苏招生网上是可以查到的。
根据这个马上可以发现哪个初中实力比较强，哪个比较弱。
以鼓楼区为例，像树人，二十九中，汇文，育英，鼓实，求真中学，二十九幕府都是货真价实的，指标生完成率100％，还有一个很重要的，还要看指标生总人数，树人，二十九中，汇文总人数都在80左右，说明他们优秀学生确实多，当然也有人会说，他们本身学生也多啊，不错，见仁见智吧！
像六十六中和滨江中学完成率为0，这怎么也说不过去了，说明这些学校就没有一个学生能超过587分。
玄武区的科利华中学比较强，所有的包括分校都是100％，此外红山中学，梅园中学，五十四中，锁金中学也是100％，有个出乎意料的是玄外并不是100％哦。
秦淮区的郑外和秦外完成率都超过100％了，也不知道为什么。钟英中学这次中考不错，有状元而且完成率也是100％，此外还有二十七中和一中也是100％。
建邺区金中河西指标生数最多，完成率100％，中华上新河，新城怡康街也是100％，新城中学八大高中指标数30个，都没有完成，让人大跌眼镜啊！
栖霞区南外仙林，南外燕子矶，伯乐和金中仙林指标生完成率都是100％，南师附校完成率不足100％。
那么根据指标生数据，家长该选哪类学校让孩子就读呢？
有人说，当然应该选指标生完成率100％的学校入学啊，这有什么可选的呢？你有这种想法就大错特错了。
下面我给几个建议，大家看看有没有道理（以鼓楼为例），不想以指标生入学的可以忽略。
一、孩子特别优秀的，选完成率100％，像树人，二十九，汇文，鼓实这些学校，因为优秀，指标生非你莫属。
二、学生中等或中等偏上的，要想走指标生录取途径，不建议到以上学校，你应该选宁海中学这类学校。
有人说为什么不选六十六中和滨江中学呢？这儿就涉及一个教学环境问题了，大家都听说过孟母三迁的故事吧。当然家里抓得比较紧的，也可以选择，也不失为一种方法，前年滨江中学有达线指标生进名校的。
有人会说，要学风不如就选头部初中啊，这里我又要给大家讲一个田忌赛马的故事了。那些完成率不是100％，达到90％以上的学校，学风并不差啊，像前面所提到的玄外，宁海，新城都是不错的学校，所以要想走指标生途径，这些学校其实是首选，即便你是优秀的孩子，从这些学校上名校概率也是大一些的啊，只是好多人好面子不选而已。
三、选六十六中，滨江中学，然后出去借读也是一个不错的选择，只是现在义务教育阶段让借读吗？
具体选择，还要看各家长，我只是建议。#南京头条# #话题大发明家# #南京# #小升初# #学区房# #中考# #教育#
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