为什么赚钱都守不住财、而且财进财出很快呢？为什么有人轻轻松松就可以日进金斗、而不费吹嘘之力呢？为什么每做一份工作就会招人嫉妒、招受排挤呢？为什么打工无力，经商无本，事事难成？为什么赚钱永远赚的不够用的感觉呢？为什么有这么多的诸事不顺总是降在自己身上呢？法界财库补了是不是就一定会赚大钱？那该如何正确修补才不会白费心机呢？ 财为养命之源，钱不是万能，但没钱是万万不能。其实在财运方面，除了本命属性、要配合相生相息的行业外，应再多方学习专业知识及技能、才能符合「活到老学到老」之精神。 当然每个人的问题都不太相同，很多事情也并非说改善就可以马上改善的，因为这也攸关于自身「心念」的问题，但能最好多检视自我之心念是否偏颇，因为事出必有因、有因必有果，多能反躬自省，也较不易懵懂之中造下过错。所谓「先天财宝库」之意、乃指凡人之财库设立于天上，至于掌管凡间之「专职天神」随时监察人民之善恶、德品之行为后，再依个人累修之「福慧资粮」而予以评估再所「施惠」！ 在人们的脑海中，通常会连想许多求财之神明，然后再观其行业去祈求该拜何位神祇会较有灵验。其实多数人较不避讳「多求多得」之观念，然而这样在认知上会有所偏差，其实求助各方神明，会多方保佑之观念应当改变，如此想法心念并非得宜，应当改善。可多方「礼敬、礼拜、学习」诸佛菩萨、神明之教诲，如此想法会较适宜。要知道财富是从闻法修行布施中来。其实佛菩萨、神明都是慈悲为怀的，并且充满智慧俱足，只要祈求之事项：合情、合理、合乎法则，当然佛菩萨会先查明祈求者之祈愿事项，再查看祈求者，己身是否还尚存有「福慧资粮」…再斟酌鉴纳评估可否介入调解、拨转福慧资粮，予以协助或显化贵人相助等。 每一位神佛所掌管的权力范围都不相同，所以多一层了解诸佛菩萨之作业流程及管辖范围是有所帮助的，当然无法全数明了诸佛菩萨、神明之管辖范围，至少明白很多事情都是依照着天律、冥律之戒法而行，而非靠着自我单方意识想如此简单。
本命元辰宫在介绍「财帛宫」之前要先略述「本命元辰宫」。 其实本命元辰宫是由「南天值年太岁星君」所掌管，元辰宫它代表着个人整体运势（运途）及寿元。元辰宫（房子）本身即有分大间或小间，且亦有耐用坚固之材质或破损不堪等，则代表着「运势强与弱之迹象」。 而「元辰宫」也就是俗称的「本命宫」，然而每一个人的元辰宫也略不相同，而元辰宫就好比我们人间所住的房子，有区分为：瓦房、砖造古厝三合院（或四合院）或钢筋水泥屋，就像阳世间房子一样，不同的房子象征着不同的地位及声望或名誉，而元辰宫的房子，其象征着是不同的「地位」与「福报」。 在人间若要住上好的房子，除了自己本身要努力上班工作外，也必须要懂得理财及储蓄之观念，不管是为了自己还是家庭，会祈许着未来有一栋属于自己的房子，就会朝着自己的目标计划努力去执行。若经济能力允许，可能会先买适合自己预算及刚好住得下的房子，经济若宽松富裕，增加新成员时，才会再做进一步的变动，更换生活机能好、大一点的房子。相对的「本命宫」与在人间住的房子虽然也是一样有所区分，但是若要让房子可有变大之机会，那就刚好跟人间之作法相反。以房屋的大小与材质是相对应的，若平时有努力储蓄「行善布施」之人，那元辰宫就会逐渐改变，因为行善之人的元辰宫，会在不断行善、布施之下，逐渐改变扩建，唯除一种人就算有行善布施也无有太大改变，运程依然低落、贵人不显，那即是「造口业」，所以不是行善积德无感应，而是自我素行德品有否偏差、而无有查觉，导致销扣福禄。若是行善布施之功德持续未断，注重素行德品及提升素质涵养，谨守「口业」，那元辰宫将会改建成（由职掌神祇查明）「坚固水泥屋」之元辰宫，也将代表着此人运势稳定，贵人围绕、气势非凡。所以也将会有一间较为坚固之元辰宫。在「南天」作业流程严谨，若要拨转福禄进库，仍须端看各人之「修为」而定论。 倘若有些人吝啬布施，而且喜爱讨论他人是非长短、口业绮语未断，或有者好吃懒做、傲慢心甚强，又不虔信因果，相信富也不过三代，若上天评比注记，除了扣除冥福、销除福报、禄位外，届时可能一无所有，所以不如留一些好名声来传承子孙，也不要遗臭万年了，多予自省「心存善念」、「口中积德」，也较能保有完整之福慧资粮。
人们若是能时常保有善念、且多积骘阴德，广行三大布施「财布施、法布施、无畏施」，也就是在「储蓄福报」，那「本命元辰宫」这间房子必定又大又整洁，如此之人生运程必定安顺，若遇灾厄、贵人也必定相助扶持、诸事顺遂。 所以每一个人都可以多行善、守五戒，若现今运程低迷，不要灰心、多反省错失，多念圣号，修正自我个性脾气，找寻正确方法，懂得规划自我人生及订定目标，一步一脚印去执行、去改变、去实践，让朝气提升、规律整体作息，才不会乱了方寸而毫无目标可言。切记真心改变「断除恶习」、才不至于「功过相抵」。本命财帛宫 实质之外观 「本命财帛宫」是由「南天五路财神殿」暨「南天福德殿」所监管，专掌管着我们财禄的职司。 个人之「先天财库」，就在本命元辰宫的「厨房」内，而财库也有分材质：木质、瓦质、塑质、磁质、陶质、铁质、铜质，为什么会区分甚多材质，这也是代表着「福报」所以而有所区分。 我们的先天财库有分大或小，破损与坚固，也是代表着福报持续性、长期或短薄，若是破损严重，代表断续无法持续进财或许即使进了财、但很微薄有入不敷出的感觉，而导致贵人运无法显彰，另外这一生有人可能会有一座财库或者有两座财库，甚至于可能有人破到只剩下瓦砾没有任何财库等，也意指于过去世（夙世）当中至此世时，有人持续行善或有人不断行恶，所累积行成之果报，倘若已经破损到快没了，那真的要更多加留意，赶紧忏悔不要再造下过错，反躬自省加紧脚步快行善！财库愈大所代表福报也就愈大，若要财库好而且坚固耐用，也必须从心念开始改变多累积福报而做起，这可是直接影响各人现在与未来的前途及财运。财库之象征 倘若财库破了，易导致贵人运薄弱、存不住钱财、容易财进财出，因为「财库」称之为「福报、贵人运」之意。 若覆查财库坏损或因害虫所导致的破洞、龟裂、只剩瓦砾，或周遭环境有诸多的害虫等，是可以除秽害虫及修补财库的，注意问题的「前因后果」，对症下药、累积功德回向，清除污秽害虫，再让环境保持整洁干净、方可见效。这样财库周围气场，才不会持续弥漫着污浊之气，弥漫污浊之气容易影响思考判断错误，容易陷入智慧迷障，连带导致贵人运不显彰及破财之迹象，所以财库周围环境不洁净，攸关财源是否能进得来及是否能顺利积存财富、贵人是否愿意来相助扶持的问题，这些都是不容忽视的重要环节。财库若龟裂破洞就要去修补它而不是先增添财库水，方法若用错，这样还是会有漏财，治标要先治本才是根本解决之道。财帛水之始末 「财帛水」堪称为「禄」即为「财富」之意。 若有感觉一直存不到积蓄、花费开销大，就是财帛水有持续减少之迹象，即代表有持续在花用及在享受之意或其它等等，若覆查已所剩不多就要提高警觉了赶紧造立功德回向累积福报或查明有无其它原因。千万记得财库要完整，没有破洞损坏，才可以功德回向：「添财利」之回向文！ 若是每个人有用对方法，且行善回向持之以恒，相信每个人将会发现冥冥之中有一股助力，并且会一直护佑着您个人而且一定会非常明显！但修补财库之心念要客观，不可大起贪欲心念，否则财帛水内之蛆虫会愈来愈多就得不偿失了。 也有人会问？小孩子一出生有没有财库呢？每一个人都有财库吗？ 答案是：不一定。其实这还要追朔个人的前三世（夙世），是否有行善、布施、积德及这一世所累积之善果而下定论。观念之启发： 其实为人父母或长辈，应当在孩子还小的时后，就可以时常教导孩子正确观念及机会教育，正确教导孩子行善布施之重要性及助人为快乐之本的好观念，不但可以让孩子及早体悟「要有舍得之慈悲心」，否则孩子日益成长，若只有专注于课业而乎略「人之初、性本善」之周遭生活道理，恐怕等待至成人时，再告知其观念，届时孩子自主心早已甚强，不见得听得下忠告，而「吝啬心」早已根深缔固，有时孩子为了满足己身之欲望，会有过度之占有欲及贪欲心，这与父母平时之教育攸关，是否有适度的关心孩子身心状况，再给予从旁协助或指导，而并非一昧的物质上给与满足。 现今时下教育问题层出不穷，话说：有一位大德他的小孩才小四年级，很喜欢在下课放学时，在校外买玩具与零食，但这钱怎么来呢？原来是此孩子在学校跟同学勒索来的而且不给就暴力相向，他的同学不堪其扰就一状告诉老师，所以是由老师打电话告知父母此事，父母才惊觉大事不妙而伤透脑筋，诸如此类问题不断衍生而出，现今家庭问题及教育、实在令人担忧不已。后来小孩之父母忧心忡忡不知该如何是好！就在同事介绍下，前来叩问「南海古佛」才发现原来除了孩子本身好奇心过甚、加上家长疏于照顾外，原来早已有「夙世冤亲」现前干扰讨报，所以这也算是一大警讯，后来在父母愿意发露忏悔且引导及辅佐孩子学习之下，再配合将行善布施之功德，请求「南海古佛」来作主居中协调超度冤亲债主，将行善布施之功德转化回向给夙世冤魂，才化解了这段令全家人难过的梦魇。 倘若无有适时察觉到或贵人之提携，恐怕此孩子因在懵懂无知之下，不断犯下「不孝、偷窃、恐吓」之恶行（令父母痛心之事），在冥律之中，会销除此孩子之福报及功名，若再无忏悔心，严重者恐怕会销除寿元及冥福，待至长大成人，出外寻觅工作必定难遇贵人相助、运途坎坷，适想此孩子之先天财库、运途是否会顺遂？（但可于后天持续忏悔、依然可扭转人生低迷之运程） 提供两点重要性，可引助父母亲或长辈在智慧上藉此扭转大人与小孩可达到明心见性之效益：方法一、父母应当在孩子小时候适度引导与关怀是必然的，不可单一专注于课业上的表现来评断孩子的德品、优与劣，应当多方鼓励学习技能专长，且多鼓励孩子愿意发自内心之行善布施、教导正确之观念，相信未来前途不可限量。方法二、为人父母者，也应当懂得为己身多修福报，才不致于晚年无有清福可享，且病痛缠身、然而再怨天尤人、加上亦毫无贵人相助扶持，所以纵然固执己见也是枉然矣。善用观念引导： 例如：过年过节时，是小朋友最喜欢的节令，因为只有在此节令，才可以领到父母或长辈所发的红包「压岁钱」，有的父母会帮孩子开立储蓄账户，教导孩子养成储蓄的好习惯，但也可以建议、客观的方式告诉孩子，在这现代社会之中，还是有许多需要伸出援手帮助的弱势团体，储蓄固然重要，但也可尽己之力，以欢喜之心来行善布施帮助需要帮助的人。在如此明理客观之教导下，孩子不但可体悟助人为快乐之本的喜悦，也可教育出身心健康、健全的孩子，所以这孩子的运程，也因此已经种下了一个善因（善根念），而这个善因将会永续积存，更难得可贵的是，这幼小之心灵早已谛结下一颗洁净、善良的种子，也可再适时善加引导布施，但仍须持之以恒，让这颗种子在内心持续发芽，直至日益壮硕像大树般、心念毅力将不受外力或邪见而产生动摇。切记：不可有分别善事之大或小，只要持续行善（且可功德回向），「种善因、必得善果」当然此生之福报将不断的扩大而且持续保有。贴心叮咛：好的观念在生活中分享。
如何保持财库不破损注意事项：一、保持功德俱足而不中断，例：「财布施、法布施、无畏施」，行善布施方式很多，不胜枚举只要以至诚之心行之，定能感动天。那要如何保持财库不会破裂呢？又可以保有完整的财库呢？答案就是：「不生气」。因为生气会引发「嗔火」，所以有句名言：「一念嗔心起、火烧功德林」，财库及花瓶都怕火也怕干燥，所以若一旦生气，这把无名的嗔火，会让财库龟裂，更会使整座元辰宫动摇，就像地震一般，若严重动摇不止，元辰宫也会不稳（运势低）就连财库都有可能震到只剩瓦砾，所以元辰宫若是不稳，恐怕影响的不只是财运而已，可能就连运途都会受到影响，千万不可大意，宜多加谨言慎行，控制起心动念且不随意生气。 嗔火的可怕不可轻忽，要保持不破耗，尽量少生气，避免嗔火烧尽一切功德，得不偿失。 人人都应当要有「隐恶扬善」之观念，时刻反躬自省、观照自心，不随意动怒，也不随意谈论、评价他人，不管是对自己或对他人都是一种尊重。 所以心念未稳，常常动怒生气或很爱粗口言语之人，是会让「元辰宫」不稳的，当嗔火烧元辰宫时，包含里面的家具及厨房（财帛宫）所有一切，都会连带影响一起烧，若不懂得忏悔、就烧不停，烧掉所有一切福慧资粮，没有福报时，就是病苦交加及负债来临时。 若自己有察觉到自己常生闷气，怀恨他人，批评他人，绮语他人，内心夹带着一丝丝怨恨，都统称之为「嗔恨心」也亦可称为「嗔火」，应当赶紧忏悔、造功回向，弥补过失，将此嗔火赶紧熄灭。大家都有听过一句话：「星星之火可以燎原」，一点如星光之火，若不慎落入草地原野，当风吹助燃之下，定可烧遍整个荒野大地，相对的若心念未稳，虽然平时有行善布施，倘若不注重口德、不修心、心嗔怨念，这把怨念之火，依然将福报烧尽无存，不要忽视一句伤害他人的话，果报终究须还自受。 倘若已造下过错，若无忏悔，此项过失仍在，若不靠自己听经闻法念佛忏悔，又有谁会来帮自己呢？应当懂得自救，才有化解业障的一天，改往修来，清净本性，如此奠下根基，才不致于夙世累修之福报功亏一篑。二、若财库周围已有出现「黑蜘蛛」或「蛀虫」者，即是代表已有冤亲债主来势凶凶干扰，可以先行「解冤释结」化解夙世恩怨，以降低业力之牵缠干扰讨报，较可诸事顺利些。因为这是属于诸多阻障中最严重者，应当先造立功德，叩求仙佛帮忙，将布施功德转化回向：「目前讨报之冤欠」，可以先超度冤亲债主解冤释结，若有祖先受其幽冥苦难，亦可申荐超菝先人亡灵入至佛院潜心修持，以助其亡灵修证菩提佛果，也可尽之为人子女孝道之心。 诸多害虫代表着不同的意义，若除秽怠尽之时，即可修补财库了，这一切都是可以请佛菩萨来帮忙的！除秽害虫怠尽时，倘若己身「固执心与恶习性依旧无有改善」，害虫还是会有机会再幻化而出，那就要自我反省是哪一项事情有所过失，就赶紧避免不再造次相同过错。 三、不要时常有临时抱佛脚之心态有事情才去求神佛，容易有急病乱投医而且劳民又伤财之窘境，加上自己内心不可存有狡幸之心。四、平时多多努力种福田，多修习十善业、存好心、多忏悔往昔所造恶业，相信平时的谨言慎行一定会累积不可思议的「福报」， 日行一善之悯念，让菩提种子在心发芽。五、己身若能勤劳努力工作，又能平时乐善好施，累积福慧资粮，广结善缘多接近善知识，听取正确之观念，心念不易偏差、亦不自私、较有同理心，相信您若遇到瓶颈时，在冥冥之中，与您有缘的神祇或天龙护法都会护佑着您、契引贵人来相助扶持。六、当您有进一步了解之后，希望自己能够觉醒觉悟痛改前非、不再自怨自哀。因为人的一生不可能样样顺遂、事事顺心，深信因果即会明白一切的道理了，不再处处计较，懂得找寻正确方法，才有办法解决根源问题。贴心小叮咛：谨守口业、可加强贵人运。财库对照表财库对照表：代表个人现在及未来之前途与财运的显化方式。角落聚集黑蝙蝠：代表阴险小人，意指损友之人。财库周围黑蝙蝠：代表个人目前尚有阴险之小人及损友偶时怂恿，导致财运不佳，有直接或间接诈骗行财。角落聚集黑蜘蛛：代表有形及无形之冤欠，意指将受冤欠破坏财库。财库周围黑蜘蛛：代表个人目前财运尚不好及耗财甚多，有小人及无形冤欠同时前，导致无法聚财。左侧黑蜘蛛：代表个人尚遇到麻烦之人事，或有形之冤欠已现前干扰之象，导致无法聚财之。右侧黑蜘蛛：代表个人已脱离麻烦之人事，或过去麻烦之人事已逐渐摆脱远离。蛛网盘结笼罩：代表迷障现前，意指钱财投资不顺或无法分辨理财方向。财水内蛆虫：代表内心欲望作祟，意指随意乱花钱财。财水内浮虫：代表内心有投机想法，意指耳根较软，想着不切实际之法则。小土粒：代表个人有小积蓄及个人偏财运之象。蜈蚣：代表个人身边有一些酒肉损友或八面玲珑且花言巧语之人，导致投资失利或无法聚财。蛀虫：代表个人目前尚有冤亲干扰及长期有漏财之象。虫卵：代表个人有背偩长期之债务，或经常性工作及家庭不顺遂，有诸多阻碍，导无法聚财之象。蟋蟀：代表个人工作或事业较有率直作风、不拘小节，但经常性内心不平稳，无法安心工作，导致财运不佳。蚱蜢：代表个人工作或事业较有起伏不定，且偶时心口不一、好高骛远之心态，容易导致无法聚财之象。壁虎：代表个人思虑较缓慢且容易遇到有心机之人，或经常错失机会，导致财运低落。四脚蛇：代表个人投资理财较喜爱求快，且贪欲心甚重，宜受他人蒙骗，导致破财之象。蛇：代表个人或周遭之人经常遇到借贷之事，且无法顺遂工作，导致破财及无法聚财之象。蟑螂：代表个人对钱财视重，且花费无法节制，导致无法聚财或经常遇到麻烦之人无法脱身之象。蝴蝶：代表短暂运气，或代表短暂贵人之象。苍蝇：代表个人好吃懒做，且自身经常制造麻烦于他人，故无法积存钱财之象。蚊子：代表个人较小家子气，或较有可能一毛不拔之人。蜜蜂：代表个人经常遇到是非之人，或受他人经常言语中伤。螳螂：代表个人对钱财或利益慎重，防备心甚强之象。蝗虫：代表个人或遇及他人经常喜欢占便宜之事，故导致财库龟裂之象。蝉：代表个人或家庭诸多开销支出，压迫喘不过气，无法聚财之象。飞蛾：代表个人或遇及他人经常盲目追求物质，故无法聚财。左侧黑蚂蚁：代表有机缘遇点露贵人相助或可受至过路神祗庇佑助财之象。右侧黑蚂蚁：代表错过贵人相助或错失良缘，无法得助聚财之象。左侧红蚂蚁：代表有机缘遇大贵人相助或可受至各方财神庇佑得助聚财之象。右侧红蚂蚁：代表错过贵人相助或错失大良缘，无法得助聚财之象。财库裂痕：代表个人财运及工作不顺遂或造恶之行为导致无法聚财之象。财库持续龟裂：代表个人经常性助恶或行恶口业，导致无法聚财之象。财库破损三分之一：代表个人过去做诸多杀业或恶口业，且受他人之陷害，导致无法聚财之象。财库破损三分之二：代表个人过去及目前持续造恶口业，且受多人之陷害，导致无法聚财之象。财库破损剩汲瓦砾：代表个人罪业深重且持续造作恶口业，且受多人及无形冤亲陷害，导致无法聚财之象。财水缓缓流出：代表个人多方投资且不利回本或多方持续论他人是非长短、诽谤损人之利益，导致财运外泄低落，无法聚财之象。财水湍急流出：代表个人现况身体有病症，或投资失利及惟恐造成失业之象。财水污浊：代表个人之理财多半投机之心或多半依赖着借贷过日之象。财水分处滩水：代表个人财进财出无法聚财或个人过去有做诸恶事，导致破财之象财帛宫内秽气弥漫：代表个人经常为钱财烦恼，且为人心念偏颇之象。一座财库：代表个人夙世累积之福禄，尚无犯大过错，所形成之聚财处。二座财库：代表历代祖德及个人夙世累积之福禄，且尚无犯大过错，所形成之聚财处扩增。一泥：代表财库有龟裂处，并非破损甚大，可即用泥修补完成。一泥块：代表财库有破损甚大范围，须补强甚多之处即用泥块完成。花瓶：代表贵人运。花朵：代表贵人。花朵香气：代表高贵，附有贵气高尚之人。功德回向之重要性 于佛教经典结尾中，不难发现有许多各式简意的回向文，有此即可明白，从古至今即有所谓的「回向文」及相关回向之重要性。 有者普皆回向法界一切众生、有者简短厄要，然而功德回向文是没有固定的一种形式而是可以多样变化的，但须针对目前之需求及祈愿而定，可适用于目前所遭遇之困境或心境来做「功德回向」，如此才能有较明显改善及化解灾厄之效果，若遇之困境与烦忧才有办法迎刃而解的。 所以福报终究须靠自己点滴去耕耘，行善及布施、广修十善，如此累积福报是不可限量的，若福报享尽用完毕时，即是苦果来临至，必须多加小心谨慎及留意！ 许多不明白因果之人，会藉由诸多方法来求财，如果单方面的一昧祈求或祈求过程方法用错或遇人不淑、暗藏它意，恐怕是破财的开始而并非助力。 所以当您祈求事项不灵验时，就是「警讯」！或许代表己身已无福慧资粮或资粮所剩不多了，应切记不可过度执意的一直求下去，更尽量不要条件交换而「硬求」，否则在未察觉己身早已无福报时，有可能会销扣到子女或子孙之福报（如同提领或借支子孙的福报之涵意），惟恐祸延子孙让其子孙遭受无妄之殃而「得不偿失」。
刘金龙咨询叩问事宜案例①我是头痛头沉，精神恐惧，脚走路多一点就痛的受不了，精神抑郁是从12份开始的，因为从那时起我的生意就一次一次的失败欠了很多的债，本来把信誉看的比命重的我，却无法面对帮助我的人，欠了别人债还不起别人，别人又逼又骂，银行也逼也吓唬我要起诉我，我承受不了这样的打击，就抑郁了，我每天都在痛苦中，后来我就整天整夜的睡不着觉，在后来跟我们亲近的亲戚朋友，都离我们而去，有钱的时候都相处的很好，没钱了就是这么现实！是什么原因让我生意一次次的失败，这几年怎么都赚不了钱，怎么都还不了债，有时候抑郁的厉害我整天都不出门，也不见任何人，真的吃饭钱，手机费都没有，有时候真的我活的一点价值都没有！查看突然精神异常及财运亏损原因？经法界地府阴司执事察查:xx善信，过去生中功德亏损，多欠他人业债。今生受还于众生。善信精神思绪为业力压迫所致。经法界财部总司执事察查：xⅹ善信，法界功德财库亏损，善功亏损。以至今生后半世不见祥和，气数亏败。善信可广修善德，广积人间功德，以满自身福慧。因果皆有定数，善信无需怨天尤人，应积极补其阴德善功，习以万善。提示①超度累世九玄七祖冤亲债主，清还宿债，尽大孝成就功德。②补法界财库增加人间福报，闻法修行，布施行善。无福莫经商，否则反为殃。补法界财库法事办理①发心补法界财库？并确认办理补财库法事？法界财部总司执事回言:经人间xx善信以人间善功德补其法界财库，上方已定，凡人间善信以善功德修补财库者，赐法界福田一顷，公平以待苍生，以人间总数善为定功换算为法界福德。提示①法界福田可以产福德金，恩赐福田会根据善信发心不同而不同。凡是人间善信发心修补财库者法界必另赐于福田。②法界财库充足，人间婚姻财运事业顺利通达。法界财库不足亏损亏空，则人间婚姻不顺，事业艰辛，工作劳神，财运不济，多劳少获，难有存蓄，乃至负债累累。③所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安康，大富大贵者从闻法修行，严持戒律，布施行善而来。
刘金龙咨询叩问事宜需知
上不违神天上帝之旨，下不干犯王章法度。
乾坤无极，道朔今古；日月聚气，玄机归同。
无为至善，万法归宗；天地混沌，元初无功。
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叩问个人身体健康，因果冤业，家庭疑难问题，需详细说明具体现状，是何行业，具体职务，前因后果。身体健康，叩求天医院下降药方，需详细说明个人病况。报以个人姓名，性别，农历出生年、月、日、时辰，地址，叩问事项，个人联系方式。
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刘金龙咨询道务项目
一、观元灵树
『人皆有灵魂，灵魂所发之树为元灵树，元灵树皆生长于天界元灵树界。每个人都有各自的元灵树，位置，水分，土壤（法界），环境，虫草，干枯，盛衰。皆影响人间自身气数。若元灵树干枯便意味着人生的气数身体的衰败。若元灵树茂盛壮大，则人间气运具足。若有善信需办理法界元灵树善护项目，报以人间姓名，年龄，性别，弟子个人不足状况。我道院将上表疏文于法界，诸天办理神皆应』
1、元灵树浇水
浇水为天界仙露，润泽树灵，使其水分充足，生长荣盛，人间便可生命充足。
（所需人间功德200元）
2、元灵树培土
培土可使土壤肥沃，根部强大，元灵树常盛。天界土壤千万种。可培法界金土，法界银土，法界赤土，法界水晶土，法界金沙土，法界银沙土，法界赤沙土，五色土，琉璃土，十色土等。
（所需人间功德：金土2000元，银土1000元，赤土300元，水晶土500元，金沙土2000元，银沙土1000元，五色土200元，琉璃土500元，十色土500元）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具等一切道务以及助孤寡可怜）
3、元灵树捉虫
元灵树虽然生长在法界，但是法界也有害虫。因为元灵树和人自身灵魂相联，所以法界元灵树世界是根据人间人的一切状况而存在。如果法界元灵树有虫害，则人间自身身体抱恙。
（功德金200元）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
4、补元灵树瘦弱
法界元灵树若瘦弱不茂盛壮大，人间气数运势金钱能力身体以及一切都会薄弱。所以补元灵树的营养可以补救。法界将以营养液供给。
（功德金500元）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
5、治元灵树断枝干枯
每个人的元灵树都存在这各种
问题。所以元灵树的情况皆各不相同。如果法界元灵树断枝，则生病，断好运。如果法界元灵树干枯必然生病一切出现衰落现象。法界可办理以仙药补救其树断枝干枯。
（功德金800元）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
6、元灵树移植
法界元灵树生长环境地域有高低，背光向阳，或者被其他元灵树遮挡，阻碍生长。人间自身便会不顺，阻碍多，少运势。法界可移植元灵树于高处，景美处。
（功德金1000元）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
二、元辰灯
『每个人在世都有自己的生辰八字，这也就是人间的命盘，它和法界元辰灯相连。若元辰灯质感好，灯芯明亮，则人间顺，如果法界元辰灯灯盏缺损陈旧，或者灯芯暗淡无光，或者灯油少，都会和人间一切元辰相联系。每个人的元辰灯情况不一样，所以盛衰也关联着人间的生辰命盘盛衰。若需办理此元辰灯事宜，报以姓名，年龄，性别，地址，个人不足状况。』
1、添灯油
灯油过少则气运不足，财力缺失，福气减少。可办理添置灯油。法界灯油可分为金灯油，银灯油，五色灯油，一般法界灯油灯。增加人间元辰气数福慧。
（金灯油功德金1000元，银灯油功德金500元，五色灯油功德金600元，一般法界灯油功德金200元）
2、拨灯芯
元辰灯若光暗淡微弱，则对人间自身处处不顺，身体也会受很大影响。福泽减弱。可办理法界拨灯芯，元辰灯光则明亮。人间元辰兴旺。
（功德金100元）
3、换灯盏
法界元辰灯情况各不相同，有者老化，有者不净，有者有缺口。这都影响着人间元辰本命一切。法界灯盏万千，有金盏，银盏，铜盏，水晶盏，琉璃盏，莲花盏等，可办理法界更换灯盏。
（金盏2000元，银盏1500元，铜盏500元，水晶盏600元，琉璃盏1000元，莲花盏1000元）
三、补法界财库
法界财库为个人法界财产，在人世间所造的善功德。如果法界财库缺失，人间就意味着功德力薄弱，而法界财库不足会导致于法界自身位阶低，无法界福德力。同时也影响着人间的财运，导致人间财运不济，福德不足。人间所累积的阴德功便是法界福德财库。若有需补法界财库善信，报姓名，年龄，性别，所住地。于道院以疏文上表天庭，补其财库不足。
（补法界财库：人间功德金1000起上不封顶，可补法界财库乘以千倍，法界财库充满可使人间福德气运财运具足，导程顺利！又因有者法界财库不但不足，而且多者为负数，也就是欠了法界功德，故此先须查明真相，再视每人之不同状况来确定人间需补财库之多寡。）
四、礼拜神仙赐福
礼拜仙佛，可赐人间福德得诸神庇佑。
消灾解难，人间一切顺利，增福禄寿，诸神暗中守护，得神明暗中相助。
礼拜：太清道德天尊，玉清元始天尊，上清灵宝天尊，玉皇大帝，西王母，镇元子大仙，三官大帝，四御，东华帝君，太乙救苦天尊，东岳大帝，文武财神，骊山老母，斗姆元君，碧霞元君，三霄娘娘，关圣帝君，孚佑真君，文昌帝君，月老，八仙王灵官……
（随喜功德）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
五、消灾祈福延寿
本院可消人间灾难，加持疾病好转，增加人间寿命，祈求人间福德。将上表疏文于法界，诸神自得办理人间发心。
欲消灾需先覈查个人因果业因，根据不同状况来确定所需人间功德多寡，一般为1000元起。加持疾病已然，可参考消灾程序。视不同之因果业因来确定所需人间功德金多寡，人间增寿所需，人间随喜功德5000元起，祈人间福德随喜功德，
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
六、改人间气数
更改人间气数，为诸神的星盘大法，扭转人间命数。可得消除原有命劫。
（功德金5000元）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
七、平安消灾祈福
可祈求个人，家庭，子女，后代，平安消灾。
（随喜功德）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，佛具，以及助孤寡可怜）
八、求子嗣
可求子嗣，三霄娘娘相送可得童子。未来聪慧过人，一生无忧。
（功德3000元）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，佛具，以及助孤寡可怜）
九、姻缘祈福
可祈福姻缘，于月老处可得 美好姻缘。
求佳偶先查个人因果业因，上天是否批准，如準功德金5000元，求婚姻家庭美满功德金3000元
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
十、魁星点斗祈福
可求学，求子聪慧，法界文昌帝君加持庇佑。魁星点斗。
（功德金随喜）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
十一、放生法会
本道院放生法会，可来参加，或者随喜功德金，道院将组织放生活动。
上天有好生之德，放生解怨仇。放生一万免遭一难。(随喜功德)
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
十二、诸神法会
诸神法会具体事宜将开法会之时言明。祈求诸神润泽天下，保佑人民，消灾解难。诸神法会可报名参加法会祈愿。
（随喜功德）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
十三、诸神圣诞法会
诸神灵的圣诞法会，具体事宜，圣诞会明细。若有有缘恭祝神灵圣诞，本道院将上呈疏文于法界。
（随喜功德）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
十四、神医药开方
若有善男信女，身体有疾患不适，人间身体抱恙，可代上表疏文于天医院请神医下降药方调理。
（功德金免）
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）。
十五、助印天降善书
欢迎广大有缘众学习助印弘扬天降善书，《新太清圣境游记》《新东方长乐净土世界游记》《昊天玉皇新金阙游记》随喜助印，功德无量。
(助印功德金随喜)
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
十六、超拔婴灵
本道院可超拔累世堕胎婴灵，由本道院上表疏文于法界引渡所。可解脱六道苦，诸恶业。超拔一位堕胎婴灵功德金3000元，因堕胎婴灵今于地狱受苦无边，没有吃喝，或有婴灵已被恶鬼所食。所以救渡婴灵需人间自身功德来赎罪忏悔。所引渡的亡灵将上升至东方长乐大世界净土灵修。永脱六道轮回。
十七、超拔动物灵
本道院可超拔办理所杀生，见可怜的动物灵。由本道院上表疏文于法界引渡所。诸动物可解脱六道苦，诸恶业。超拔一位动物灵功德金100元。所引渡的亡灵将上升至东方长乐大世界净土灵修。
十八、超拔累世祖先
本道院办理超拔累世祖先灵，使其脱离地狱六道苦。由本道院上表疏文于法界引渡所。可九玄七祖尽超生。所引渡的亡灵将上升至东方长乐大世界净土灵修，享天人福利。
超拔累世祖先所需功德10000元。皆因祖先数量大，且业障多深重，引渡累世祖先皆需消除一切罪孽。所引渡的亡灵将上升至东方长乐大世界净土灵修。
（本院所接功德金将用于助印广大善书，建道、传导，供奉神灵所用，鲜花，水果，贡品，檀香，灯油，蜡烛，贡具，等一切道务以及助孤寡可怜）
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