在西北的旅程，我们终于要和莫高窟作别了。再见，敦煌！再见，鸣沙山！
我向敦煌交到的朋友们一一道别。 在互换了纪念品，一再地握手，不停地说再见。回顾这段奇妙的旅程，想一想在敦煌逗留的三天时间里，并没有看到吉普车三位司机的身影，他们大概去敦煌城里了吧。这一天一大早，那三位酒泉来的司机突然就出现了，各自坐在驾驶席上。 上午八点整，我们从敦煌莫高窟的招待所出发。如果考虑到有两个小时的时差，这时确实是大清早，这真的是让人不得不赶快行动起来的事实。
其实在离别的时候，太过的不舍反而让人觉得难为情。我决定只回头一次。这也是吉普车开得很快的缘故。鸣沙山的石窟寺已变成一个个小洞穴。有了这段距离，我才松了一口气，没头没脑地喃喃自语道：“这就是历史啊……”
其实讲到底，事物无论在何处，都存在都承载着漫长的历史。即便是黄河那样的大河，也都屡次改易河道，于是相比之下，山岳承载着更为厚重的历史投影。何况在山崖上还留下了人类手工的痕迹，因此鸣沙山更可看成是历史本身了。前面那句话我并非只是信口开河，我把闹哄哄的、难以直抒的情感积蓄起来，经过整理，最终以语言的形式使之在笔下流淌而出。
喃喃自语之后，我似乎感觉某种附体在我身上的东西消解了。从4世纪到14世纪的千年岁月里，在这里开凿石窟的人们应该都是虔诚的佛教徒吧。他们一定都祈愿天下太平，然而敦煌的历史却并不总是如人所愿。壁画中战争的场景屡见不鲜，战败被俘的画面，始终令人难以忘却。紧挨着《张议潮出行图》、《西方净土图》的是《军队操练图》。当初画师们在绘画这个不尽如人意的世界时，是否怀着描绘地狱之图的心态？对此，朋友有什么看法呢？欢迎大家在下方留言，咋们一起讨论讨论。
在前面介绍过的《游千佛洞》这首长诗中，还有以下诗句： 霜雪时频易，兵戈代屡迁。 汗尘迷净土，战血染流泉。 鸣沙山渐渐远去，石窟寺的洞穴渐渐变小，天空云量颇多。此情此景，全都混杂在吉普车扬起的沙尘中，朦胧一片。那么看到这里，朋友你对敦煌莫高窟的感官如何呢？是否有兴趣去到那里游玩一番呢？而且对于这个神奇的地方，你有会如何谈论，交流呢？
如果觉得《和莫高窟作别——再见 敦煌！再见 鸣沙山！》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
