1.以恩补左班殿直:以,介词凭借;恩,恩荫,恩荫又可称为任子、门荫、荫补、世赏,是中国上古时代世袭制的一种变相。是指因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇。广义恩荫,是指由于封建制度下,祖辈、父辈的地位而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享受特殊待遇,称之为"恩荫"。狭义的"恩荫"特指宋代以后出现的一种独特的门荫制度,称之为"推恩荫补",宋时被简称为"恩荫"。
2.至内殿崇班:至,做到,达到
3.复用父遗表恩为阁门祗zhī侯(官职名):复,又;用,因为(类似于用心一也中的“用”)
4.后除亲卫郎:除,授予职务,担任,任命。
5.以通经典,转内殿承制:以,连词;通,通晓,明白、精通;转,调任、改任。
6.累迁康州防御使:累迁,积功升官。
7.知西上阁门事:知,管理,担任。
8.金泛使至:金泛,宋代称派往他国临时办理事务的一般使节。
9.徽宗命世则掌客:管理事务的官员。
10.世则记问该洽:记,记录;问,询问;该洽,完备。
11. 悦之:悦,高兴。
12.自是掌客多命世则:自是,从此,从这以后;命,任命。
13.金人军城下:军,名词活用为动词,驻扎。
14.又命世则使其军:命,令,使,让;使,出使。
15.还,回来。
16.进秩二等:进,升;秩,古代官吏的俸禄或者级别。
17.迁知东上阁门使,迁,升;知,管理;迁知,升任。
18.金遣燕人吴孝民请和:遣,派;请和,请求和谈。
19.孝民邀宰执、亲王诣军前议事:宰执,宰相;诣,前往,到。
20.高宗在康邸:高宗称帝以前为康王;邸,府邸、住宅。
21.请行:请,被动,被邀请;行,前往。
22.是日:这天。
23. 入对:臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问。
24.遂,于是;除,授予职务、担任;以,以便,来;从,跟随;
25.复使,又出使;河北,古今异义,黄河以北;改,改任;充,担任;
26.召对,君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题;
27.金带,金饰的腰带。古代帝王、后妃、文武百官所服腰带,有革、金、玉、银等差别,其制度各代不同,亦多变易。
28. 世则尝在左右:尝,曾经。
29.寝处不少离:寝处,坐卧,息止,一举一动;少,短时间。
30. 因请布檄诸路:因,趁机;布檄,发布告。
31.以定人心:以,目的连词,来;定,使动用法,使……定,安定、平定。
32.进遥郡承宣使:进,提升。
33.不拜:拜,就任。
34. 承制:秉承皇帝旨意而便宜行事
35. 及即位:等到登基
36.除,授予职务;保静军承宣使,官职名。
37.提举万寿观:提举,掌管。
38.诏令:皇帝下召,命令。
39.编类:依类编列,编纂。
40.元帅府事迹付史馆:付,交给。
41.召为,召回担任。
42.再提举万寿观:再,第二次。
43. 帝遣中使谕守臣以时给奉禄:中使,宦官、太监;谕,告知;以,按照;给,提供。
44.凡积二万缗,因请以裨郡费:凡,一共;缗,古代穿铜钱用的绳子,计量钱的单位;因,就;以,用、拿;裨bì ,补充。
45. 病疡yáng,生疮。
46.艰于据鞍,状语后置,于据鞍艰,在骑马这件事上很困难。
47.又以旧所御肩舆赐焉:以,把;旧所,以前待的地方;御,用,使,对帝王所作所为及所用物的敬称;肩舆,代步工具,由人抬着走。
48. 每念,时常感念。
49.保祐,辅佐。
50. 诬诋,诋毁,谣言诽谤。
51.外家班秩无显者:外家,外戚,泛指母亲和妻子的娘家;班秩,官员的品级;显,显赫。
52.制以为感徳军节度使:制,皇帝下召;以(世则)为,让……担任,省略句。
53.充,担任。
54奉朝请:给予闲散大官的优惠待遇。古称春季的朝见为"朝",秋季的朝见为"请"。奉朝请者,即有以加朝会的资格。东汉对罢省的三公、外戚、宗室、诸侯,给以此名。使得岁时朝见,以示优待。后在官名上加此字样,如晋宗室外戚为奉车、驸马、骑都尉得,皆奉朝请,表示有享此待遇的资格,实非官名。后晋又罢奉车、骑二都尉奉朝请。南朝常用以安置闲散官员,齐永明中(483-493)曾达六百余人,并成为官号之一。隋罢奉朝请,另设朝散大夫、朝散郎,作为文散官的官号。
55.赐第(于)临安,省略句、状语后置句,第,宅地。
56. 兼判,兼任监管。
57. 寻,不久;以,因;丐罢,请求离职;后为,后来担任
58.召,下召;入觐,诸侯于秋季入朝进见天子。 指地方官员入朝进见帝王
59. 卒,死。
60.太傅,中国古代职官。始于西周,最初由周公旦担任太傅 ,为朝廷的辅佐大臣与帝王老师(辅弼官,帝王年幼或缺位时他们可以代为管理国家),掌管礼法的制定和颁行,三公之一;在战国时期的齐国和楚国也设有太傅。秦朝时期被废止。西汉曾两度短暂复置该职位;东汉则长期设立。以后各朝代都有设置,但多为虚衔。朝鲜高丽时代亦设太傅,朝鲜王朝改称大傅,为辅导太子的东宫官。其制甚早,西汉起称为太子太傅。后亦用作虚衔。
补充:
【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”,颜真卿曾被加太子太师衔,故称。再如明代张居正曾有八个虚衔,最后加太子太师衔;清代洪承畴也被加封太子太师衔,其实并未给太子讲过课。
[太傅]
官职释义
太傅为辅弼国君之官,作为重臣参与朝政,掌管全国的军政大权。曹睿即位后任钟繇为太傅。
1、周代设置,为辅弼天子之任。汉代复置,次于太师。历代沿置,多用为大官加衔,无实职。
2、为辅导太子的东宫官。其制甚早,西汉起称为太子太傅。后亦用作虚衔。
地位品级
位列三公,正一品
历代沿置
周官名,春秋时晋国设置,为国王辅弼官之一。战国后废。西汉吕后元年(前187年)复置,金印紫绶,以王陵、审食其等任之。后废。哀帝元寿二年(前1年)又复置,以孔光出任此职,位在三公之上。东汉亦置此官,掌善导,无常职,刘秀命卓茂任之;卓死,省去此官。其后新帝初即位,又设“太傅,录尚书事”,如赵熹、陈蕃、胡广等均任过此官,赵等死,即废去此职。
历代多有延置,或常设或虚职,如明史载“太师、太傅、太保为三公,正一品...掌佐天子,理阴阳,经邦弘化,其职至重。无定员,无专授。” 清史稿曰“太师、太傅、太保为三公。 正一品...初沿明制,大臣有授公、孤者。嗣定为兼官、加官及赠官。”
[太保]
西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世,成王年少,召公任太保,以长老身份监护。周公东征胜利,建东都成周(今河南洛阳),成王到成周开始亲理政务,召公为此作长篇教导,即《尚书·召诰》。后以陕(今河南三门陕)为分界,“自陕以西,召公主之,自陕而东,周公主之。”(《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。春秋后废,汉复置,位次太傅。历代沿置,多为大官之加衔,并无实职。史载殷王太甲以伊尹为太保,西周成王以召公奭为太保。明史载“太师、太傅、太保为三公,正一品...掌佐天子,理阴阳,经邦弘化,其职至重。”
补充描述
1、古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官。西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世,成王年少,召公任太保,以长老身份监护。周公东征胜利,建东都成周(今河南洛阳),成王到成周开始亲理政务,召公为此作长篇教导,即《尚书·召诰》。后以陕(今河南三门陕)为分界,“自陕以西,召公主之,自陕而东,周公主之。”(《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。太保与太师、太傅合称“三公”。
2、宋、元时对庙祝、巫师的称呼
3、对绿林好汉的尊称
3、对仆役的尊称
4、男流氓
[太宰]
古代官名,原名太师。为《周礼》六官中天官之长。晋代避司马师之讳改“太师”为“太宰”。明清时代多用以尊称吏部尚书。1.相传殷置太宰。周称冢宰,为天官之长,掌建邦之六典,以佐王治邦国。春秋列国亦多置太宰之官,职权不尽相同。秦、汉、魏皆不置。晋以避司马师讳,置太宰以代太师。北周文帝依《周礼》建六官,置天官大冢宰卿一人。隋唐均无此官。宋崇宁间,改左仆射为太宰、右仆射为少宰,靖康末复故。参阅《周礼·天官·大宰》、《宋书·百官志上》·《通典·职官二》、《文献通考·职官二》。 2.三代掌馔之官。 3.明清时一般称吏部尚书为太宰。
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