1.以恩补左班殿直：以，介词凭借；恩，恩荫，恩荫又可称为任子、门荫、荫补、世赏，是中国上古时代世袭制的一种变相。是指因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇。广义恩荫，是指由于封建制度下，祖辈、父辈的地位而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享受特殊待遇，称之为"恩荫"。狭义的"恩荫"特指宋代以后出现的一种独特的门荫制度，称之为"推恩荫补"，宋时被简称为"恩荫"。
2.至内殿崇班：至，做到，达到
3.复用父遗表恩为阁门祗zhī侯（官职名）：复，又；用，因为（类似于用心一也中的“用”）
4.后除亲卫郎：除，授予职务，担任，任命。
5.以通经典，转内殿承制：以，连词；通，通晓，明白、精通；转，调任、改任。
6.累迁康州防御使：累迁，积功升官。
7.知西上阁门事：知，管理，担任。
8.金泛使至：金泛，宋代称派往他国临时办理事务的一般使节。
9.徽宗命世则掌客：管理事务的官员。
10.世则记问该洽：记，记录；问，询问；该洽，完备。
11. 悦之：悦，高兴。
12.自是掌客多命世则：自是，从此，从这以后；命，任命。
13.金人军城下：军，名词活用为动词，驻扎。
14.又命世则使其军：命，令，使，让；使，出使。
15.还，回来。
16.进秩二等：进，升；秩，古代官吏的俸禄或者级别。
17.迁知东上阁门使，迁，升；知，管理；迁知，升任。
18.金遣燕人吴孝民请和：遣，派；请和，请求和谈。
19.孝民邀宰执、亲王诣军前议事：宰执，宰相；诣，前往，到。
20.高宗在康邸：高宗称帝以前为康王；邸，府邸、住宅。
21.请行：请，被动，被邀请；行，前往。
22.是日：这天。
23. 入对：臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问。
24.遂，于是；除，授予职务、担任；以，以便，来；从，跟随；
25.复使，又出使；河北，古今异义，黄河以北；改，改任；充，担任；
26.召对，君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题；
27.金带，金饰的腰带。古代帝王、后妃、文武百官所服腰带，有革、金、玉、银等差别，其制度各代不同，亦多变易。
28. 世则尝在左右：尝，曾经。
29.寝处不少离：寝处，坐卧，息止，一举一动；少，短时间。
30. 因请布檄诸路：因，趁机；布檄，发布告。
31.以定人心：以，目的连词，来；定，使动用法，使……定，安定、平定。
32.进遥郡承宣使：进，提升。
33.不拜：拜，就任。
34. 承制：秉承皇帝旨意而便宜行事
35. 及即位：等到登基
36.除，授予职务；保静军承宣使，官职名。
37.提举万寿观：提举，掌管。
38.诏令：皇帝下召，命令。
39.编类：依类编列，编纂。
40.元帅府事迹付史馆：付，交给。
41.召为，召回担任。
42.再提举万寿观：再，第二次。
43. 帝遣中使谕守臣以时给奉禄：中使，宦官、太监；谕，告知；以，按照；给，提供。
44.凡积二万缗，因请以裨郡费：凡，一共；缗，古代穿铜钱用的绳子，计量钱的单位；因，就；以，用、拿；裨bì ，补充。
45. 病疡yáng，生疮。
46.艰于据鞍，状语后置，于据鞍艰，在骑马这件事上很困难。
47.又以旧所御肩舆赐焉：以，把；旧所，以前待的地方；御，用，使，对帝王所作所为及所用物的敬称；肩舆，代步工具，由人抬着走。
48. 每念，时常感念。
49.保祐，辅佐。
50. 诬诋，诋毁，谣言诽谤。
51.外家班秩无显者：外家，外戚，泛指母亲和妻子的娘家；班秩，官员的品级；显，显赫。
52.制以为感徳军节度使：制，皇帝下召；以（世则）为，让……担任，省略句。
53.充，担任。
54奉朝请：给予闲散大官的优惠待遇。古称春季的朝见为"朝"，秋季的朝见为"请"。奉朝请者，即有以加朝会的资格。东汉对罢省的三公、外戚、宗室、诸侯，给以此名。使得岁时朝见，以示优待。后在官名上加此字样，如晋宗室外戚为奉车、驸马、骑都尉得，皆奉朝请，表示有享此待遇的资格，实非官名。后晋又罢奉车、骑二都尉奉朝请。南朝常用以安置闲散官员，齐永明中(483-493)曾达六百余人，并成为官号之一。隋罢奉朝请，另设朝散大夫、朝散郎，作为文散官的官号。
55.赐第（于）临安，省略句、状语后置句，第，宅地。
56. 兼判，兼任监管。
57. 寻，不久；以，因；丐罢，请求离职；后为，后来担任
58.召，下召；入觐，诸侯于秋季入朝进见天子。 指地方官员入朝进见帝王
59. 卒，死。
60.太傅，中国古代职官。始于西周，最初由周公旦担任太傅 ，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师(辅弼官，帝王年幼或缺位时他们可以代为管理国家)，掌管礼法的制定和颁行，三公之一;在战国时期的齐国和楚国也设有太傅。秦朝时期被废止。西汉曾两度短暂复置该职位;东汉则长期设立。以后各朝代都有设置，但多为虚衔。朝鲜高丽时代亦设太傅，朝鲜王朝改称大傅，为辅导太子的东宫官。其制甚早，西汉起称为太子太傅。后亦用作虚衔。
补充：
【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。
[太傅]
官职释义
太傅为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权。曹睿即位后任钟繇为太傅。
1、周代设置，为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师。历代沿置，多用为大官加衔，无实职。
2、为辅导太子的东宫官。其制甚早，西汉起称为太子太傅。后亦用作虚衔。
地位品级
位列三公，正一品
历代沿置
周官名，春秋时晋国设置，为国王辅弼官之一。战国后废。西汉吕后元年（前187年）复置，金印紫绶，以王陵、审食其等任之。后废。哀帝元寿二年（前1年）又复置，以孔光出任此职，位在三公之上。东汉亦置此官，掌善导，无常职，刘秀命卓茂任之；卓死，省去此官。其后新帝初即位，又设“太傅，录尚书事”，如赵熹、陈蕃、胡广等均任过此官，赵等死，即废去此职。
历代多有延置，或常设或虚职，如明史载“太师、太傅、太保为三公，正一品...掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。” 清史稿曰“太师、太傅、太保为三公。 正一品...初沿明制，大臣有授公、孤者。嗣定为兼官、加官及赠官。”
[太保]
西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世，成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周（今河南洛阳），成王到成周开始亲理政务，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。后以陕（今河南三门陕）为分界，“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。”（《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。春秋后废，汉复置，位次太傅。历代沿置，多为大官之加衔，并无实职。史载殷王太甲以伊尹为太保，西周成王以召公奭为太保。明史载“太师、太傅、太保为三公，正一品...掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。”
补充描述
1、古三公之一，位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官。西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世，成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周（今河南洛阳），成王到成周开始亲理政务，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。后以陕（今河南三门陕）为分界，“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。”（《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。太保与太师、太傅合称“三公”。
2、宋、元时对庙祝、巫师的称呼
3、对绿林好汉的尊称
3、对仆役的尊称
4、男流氓
[太宰]
古代官名，原名太师。为《周礼》六官中天官之长。晋代避司马师之讳改“太师”为“太宰”。明清时代多用以尊称吏部尚书。1.相传殷置太宰。周称冢宰，为天官之长，掌建邦之六典，以佐王治邦国。春秋列国亦多置太宰之官，职权不尽相同。秦、汉、魏皆不置。晋以避司马师讳，置太宰以代太师。北周文帝依《周礼》建六官，置天官大冢宰卿一人。隋唐均无此官。宋崇宁间，改左仆射为太宰、右仆射为少宰，靖康末复故。参阅《周礼·天官·大宰》、《宋书·百官志上》·《通典·职官二》、《文献通考·职官二》。 2.三代掌馔之官。 3.明清时一般称吏部尚书为太宰。
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