月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，世事无常，亘古不变。前几年公司效益好，加班经常，期待悠闲。而今，一周的事情三天做完，悠闲沓来，而心却茫然，不知道这样下去能撑几天？随在清闲中订立目标，将重庆周边未去过的区县走一遍，连续几周均如愿。看着地图上越来越多的标记，未去的都分布在边缘。这周就去西南吧，遂在荣昌区划了线。
荣昌区古称昌州、雅称“海棠香国”，在明代取古昌州和荣州首字更名为荣昌县，寓意“繁荣昌盛”，在6月，荣昌撤县设区。其位于重庆市西部，邻永川区、大足县，接四川泸州、内江隆昌县，是重庆西部门户、幅射渝西川东区域的中心城市。
回顾在重庆的这些年，对荣昌的印象更多的是荣昌的猪比较出名，还有就是摄影爱好者镜头下的路孔镇。既然这次有缘专程去看，就随遇而安，去往一观吧。头晚在手机上订好火车票，沉睡入眠。
第二天准时起床，吃过早饭，踏上轻轨去往火车站。看着身边熙熙攘攘的上班人流，心情喜忧参半，喜的是能在该是上班的时间出去悠闲，忧的是此种生活离奋斗目标越来越远。不管了，既然暂时无法改变，就享受这人生中难得的清闲。不得不说，重庆的发展日新月异，亲眼所见，之前从渝北到沙坪坝公交要2个多小时，随着环线的开通，一个小时走完，出站就能看到沙坪坝火车站就在眼前。
处于闹市区的沙坪坝火车站，印象中只在读大学时去过一次，之后十年基本与它无缘，现如今随着改造升级，高铁慢慢也转移此站。虽然还在改造中，已初具雏形。十多年后的今天，能够到此也算有缘。
由于是上班天，站内人不多，从进去取票到完成安检，3分钟搞完。坐在崭新的大厅内，静待开车时间。
由于荣昌离重庆不远，火车只有2站，过了大足就是荣昌，还未体验火车的速度，只半个小时就到了荣昌北站。荣昌站不大，但车站外观比较前卫，显得气势非凡。
出站后右手边就是客运站，听到广播，说万灵古镇可在站内买票，欣然前往。可结果却是空欢喜一场，告知要在外面坐车，随着人流去往公交站，询问司机，说坐201在万灵路口转车，没办法只能这样。不知道节假日客运站是否有车前往呢?作为荣昌的4A级景区，理论上高铁站应该有专线车，搭起高铁与景区之间的桥梁。重庆到荣昌高铁半个小时，如有专线车，二十分钟内即到万灵，做好宣传打造一个离重庆1小时内的景点，相信应该有更多的人乘高铁前往。
乘公交201路出站不久，在万灵路口下车步行，前行到十字路口处等车，看到路边的牌子和边上等车的人，应该就在此地了等车了。
由于不是周末或节假日的缘故吧，到万灵的车少的异常。等啊等，半个多小时过去了，车子还不见踪影，回来的车也是显得空旷。在准备喊滴滴之际，一辆车姗姗而来，车费3.5元，终于赶上。车行半个小时，到达万灵古镇转盘处。
万灵古镇原为路孔古镇，改名为万灵。关于“路孔”名称的由来，民间有一传说，相传明朝有位叫曾傲的和尚，云游到此，见河对岸一带风景宜人，适于修身养性，决定在此建座寺庙。发觉坡边有六个石孔，似与河中相通，便往石孔倒入糠壳上试一试，不久糠壳果然从河中冒出，于是就把这里叫“六孔河”，由于川话中的“六”与“路”同音，后被喊做“路孔河”。路孔场、路孔乡、路孔镇也因此得名。
名称虽然为传说，但路孔古镇的历史却有上千年，系湖广填四川集散地。路孔境内的濑溪河，发源于大足，唐宋时期叫濑婆溪，是古代大足至荣昌，荣昌到泸州的主要交通运输通道，流至路孔白银石滩，航运受阻，货物必须在这里转船，才可继续航行。宋、明时期，在这里就自然建成一些供行商休息，住宿和堆放货物的店铺码头，逐步形成了古朴的明清古街古建。据当地史料记载，在清代嘉庆五年（1800年），路孔的当地绅士及乡民，为了防御川东白莲教大起义的战火，就在本地水码头的基础上扩建成了有四大寨门的大荣寨。后经过不断翻新修建，形成了今天的万灵古镇。
下车第一眼，就看到一个雕像矗立眼前，上书“喻茂坚”。何许人也？手机百度得知，为明代刑部尚书。
边上有万灵古镇简介和导览图，匆匆一观，不知从何看起，干脆就从眼前的阶梯而下，边行边看吧。
顺阶梯而下，太阳高照，空无一人，显得空旷依然。
缓步向前，来到下面，一栋建筑立于眼前，门口牌匾喻茂坚纪念馆。门口小牌众多，廉洁教育基地，干部教育培训点，传统家规展示点，新时代文明实践点等。不管这些先进去看看，了解一下这位明代官员。
登记进入，入内迎面一壁画，天下清官。
喻茂坚（1474年～1566年），字月梧，号心庵，明重庆府荣昌县人。武宗正德六年（15）进士，授铜陵知县。为官三十八年，历任知县，监察御史，知府，按察使，右都御史，刑部尚书等职，死后被追赠为太子少保。喻茂坚为官清正廉明，刚正不阿，被明世宗誉为“天下清官”。任刑部尚书期间，主持修订《问邢条例》，为明清刑律的发展和完善做出了重要贡献。重视家乡教育，创办尔雅书院，对后世子孙及当地百姓影响深远。
喻茂坚纪念馆展览有十几部分，简述了喻茂坚从出身到入仕，为官仕途的一生。里面有科考起源及明代官员等级制度简介，以及官员俸禄以及不同服饰图案代表不同级别等简介，很值得一看。大概这就是读万卷书不如行万里路的意义所在吧。
少时的喻茂坚，塑像惟妙惟肖，甚是美观。
明代职官制度，三公（太师，太傅，太保），太子三师，宗人府，翰林院，国子监，内阁，六部，五寺等，这些常在影视剧中出现的机构，在明代官居几品，执掌何权，图上一目了然。
明代官员俸禄分为本色和折色两类，本色指米，折色为钱、银等。在明万历年间，一两银子可买米二石（约188.8公斤），如按照2元/斤计算，明朝一两银子相当于现在的人民币755元。
明代官员服饰有常服，祭服，朝服，公服等。最常用的为常服，由乌纱帽，团领衫，束带三部分组成。级别不同，束带材质不同，一品玉，二品犀带，三、四品金，五到七品为银，八、九品为乌带。此外，服饰的前胸后背上都绣有图案，称之为官补。文官绣飞禽，表示文明；武官绣猛兽，表示威武。图案代表了官员的等级，等级不同，图案各异。
参观完纪念馆，出门左转，来到后面的万灵提琴博物馆。门口一群小学生在老师的带领下正在做游戏，虽然阳光耀眼，但他们依然兴趣盎然。天真灿烂的童年，游戏始终是快乐源泉。相比于手机游戏，团队实践才是真正的成长体验。
步入其内，装修豪华，富贵怡然，本想好好参观一下这座据说花了6亿打造的展馆，被告知今天有考试，不能参观。在门口台阶下回头远观，博物馆在阳光下雄伟美观。
博物馆旁边是新修的景观，亭台楼榭，碧水潺潺。
漫步其间，门店偶有装修，大部分都是空闲，相信随着不断开发，这里将会是一片商业、休闲景观。
走到下面，左手边古建林立，右手边巍峨的牌坊矗立眼前，看来这里如标语所言，这里称为万灵福邸，未来会主打休闲。
出牌坊右转，沿路前行，一尊坐佛矗立在河对岸，看来像是新打造的景观。
前行不远，公路向上蜿蜒，那是刚才下来的路线。记得地图上古镇就在这边，如何过去呢？沿着眼前的河边小路，忐忑的从一户人家的门前穿过，前行不远看到狮子门的标志，知道已到古镇里面。一边是现代福邸，一边是古镇千年，如何做好两者的融入，给游客更好的体验，这道难题应考虑其间。
狮子门为大荣寨四座城门之一的西门，也是保存最为完好的一道寨门。寨门分大门，二门，十分坚固。门内壁的圆洞用于插门杠，抵御外侵。此处曾为古战场，清嘉庆年间白莲教起义，曾功过此门。进入大门，提琴雕塑映入眼帘，边上的标记指示明显。
看看地形，还是向右向上而行吧。前行不远，湖广会馆现于眼前。
明末清初，天府之国的四川，经历了30多年的战乱，加之瘟疫、灾荒等原因，人口锐减。清王朝为保证税粮征收，推行“移民填川”的国策。从顺治十六年（1659年）始，历经康熙、雍正、乾隆四帝100余年的“湖广填四川”的大移民轰轰烈烈的开展。这是中国历史上最大的一次移民运动，有湖南、湖北、广东、福建、江西、陕西等14省600余万人入川，尤以湖广银民最多，俗称“湖广填四川”。此会馆系嘉庆九年由湖广来此移民集资修建，作为同乡集会活动之地。
进门被告知要另外收费，门票10元。买票进入，空无一人，刚好可以好好看看。这个会馆很小，几分钟就能看完。呈四合院结构，分神殿、议事厅、厢房、戏楼、院子五部分。正殿塑有禹王神像，民间又称禹王宫。左手边的戏楼古色古香，在阳光下肃穆威严，台上布置述说着当时的热闹非凡。
右手边的禹王宫，清幽自然。
楼下一排雕像，再现了当年湖广填四川的艰难。
一处雕像说明了为什么上厕所又叫“解手”的渊源。据说当年湖广填四川非常艰难，皇上虽有圣旨，但人民并非自愿，很多都是靠强制措施，将人反绑双手押解入川，上千里的长途跋涉，加之蜀道难行，一次入川常需数月之久，途中如需大小便，需要向押解的官兵请求“解手”，后来时间一长，移民们就把上厕所叫做“解手”，一直沿用至今。
从二楼往大门处看，影壁依旧，青砖黯然，时光飞逝，岁月变迁，这一段艰辛的历史留给后人的是民族融合，交映发展。孰好孰坏，任由世人去评判。
出门继续向前，三圣宫正在修缮，不能参观。
不远处的尔雅书院，也在修缮，唯有门口的壁刻体味处昔日的圣贤。
隔壁的喻茂坚陈列馆也在完善，可能随着纪念馆的展览，这里装修完会是另一个门店，不得而知。
街上几乎无人，静怡自然，两旁店面林立，旗帆随风漂展，行在其间，仿佛穿越千年，青石悠悠，道尽沧桑巨变。
一路向前，登到高处，便是恒升门前。恒升门为大荣寨四大寨门之南门，与北边的“日月门”遥相呼应，取“日升月恒”之意，此处也为古寨的最高处。登临此门，寓意仕官步步高升，官运亨通，商人财运旺盛之意。
原路返回，向下缓行，重走明清古街，古道苍苍，幽静蜿长。
一路向下，过提琴雕塑，继续向前，路过赵氏宗祠。赵氏宗祠系赵氏族人填川至此一轮甲子后（1804年）建成，清光绪34年（1908年）重修。祠亦几经修葺，保留四进三重堂的规模。吾非姓赵，不去参观。此处另外收费，具体不详。
继续前行，尽头为太平门。太平门为大荣寨东门，位居四大寨门之首，取“天下太平，万物安宁”之意。
寨门与城墙融为一体，有一夫当关，无人能挡之势。
门外空旷异常，一栋建筑大门紧闭，独处一旁，不知其名。门口一对抱鼓石对立两旁，看地图这里是县衙广场，莫非这就是县衙？
下坡走到河边，一块石碑矗立一旁，为大荣寨碑记。
右手边一座石桥，就是大名鼎鼎的大荣桥。大荣桥建于明正德初年，为石质平板桥，桥面由大青石铺成，每块重约10吨，桥全长116米，宽1.75米，共24跨连接东西两岸。它无所次在摄影师们的镜头中出现，今天得以亲见。
走上桥面，条条青石斑驳磨残，虽历经千年，走在上面，犹感坚如磐石，稳若当年。遥想古人智慧，这庞然大物，重数十吨，在没有科技的当年是如何恒立其间？
站立中间，极目远望，两岸树木林立，青翠嫣然，桥下河水潺潺，随风波澜，远处新桥横跨两岸，一古一今，穿越千年。河边小船静静停靠，安静依然，如能泛舟其间，犹如世外桃源。
转身反观，远处青山对出，生机盎然，古镇建筑倒影水间，婆娑妙曼，近处沙滩，游人戏水，融入境中，清新自然。
在桥另一端往回看，古桥悠悠，古寨威严。
桥头处有一城门，谓日月门，门楼上有日月亭。日月门为大荣寨四大寨门之北门，门内即为烟雨巷。由于巷道两壁高耸，间距较窄，看上去恍若一线天。每当雨雾天气，寨门外江雨霏霏，巷道内则烟雨濛濛，很有一番江南烟雨的景象，故以“烟雨”命名。烟雨巷于被评为重庆市最美小巷。日月门内有一瓮形古井，内设暗道通往河心，由重一吨多的石板遮盖。相传该井系嘉庆年间修建，为战备设施，以备遭兵匪长期围困时取水报信之用。
城墙上一棵古树，扎根于墙间，盘根错节，生机盎然，与城墙融为一体，屹立千年。
在树下小憩，放松心田，凝视古桥，蔚然心间。人生在世，短短百年，金钱名利，逝去如烟，爱恨情仇，不值一观。唯有思想与贡献，才能传世，吟诵千年。
边上的水碾犹如岁月，不停的转动向前。
水碾边的抗战船闸，修建于1942年，在抗战时期为保证陪读重庆的物质供给，特此修建。采用水涨船升，水降船降的原理，与现在的三峡大坝如出一辙。
船闸下面就是有名的白银滩，据说为濑溪河上二十四个望娘滩中的第五滩，因河坝截流在此形成白银一样的瀑布而得名。
白银滩上有大大小小的圆孔数百个，据考证，这些圆孔是冰川时期形成的冰臼，长时间经流水的冲击形成现在大小不一的小洞。
上岸经水碾巷进入古镇，解决午饭。
饭后顺着十八梯一路向前。从前，此处曾是商贾云集，各种行帮势利相互倾轧之地。几百年来，老街虽经多次修整，但十八梯仍保持原貌，因而成为古镇沧海桑田的见证。继续前行，走出古镇。
中午的特色风情街，基本无人，生意惨淡。
顺马路前行，路边一巍峨的牌坊步入眼帘。
进入里面，原来是镇政府所在地，
继续向前就到了上午下车的转盘，等车回城，前往下一站。
坐车返回县城，在富吉汽车站下车，转车前往后西街天主教堂。
荣昌区天主教堂俗称荣昌天主堂，位于县城后西街。该教堂于19由法国人设计，利用“余栋臣教案”的赔款修建。主体建筑为歌特式建筑，由圣堂主体楼、神父楼和教会学校三部分组成，是目前西南地区最大且保存最完整的教堂，后多遭破坏、占用，现存约四分之一。
步入大门，圣堂威然耸立眼前。青苔斑斑，看起来平常少人参观。
通过阶梯来到近前，抬头仰望，肃穆威严。
院内古树参天，神像矗立其间，和谐自然。
沿阶而上，教会学校大门紧闭，掩藏于青翠之间。
神父楼依然大门紧闭，从外看颇为壮观。
参观完天主堂，步行前往海棠公园。街道干净整洁，两旁树木成荫，在午后的阳光下，翠绿盎然。
沿公园路向前，尽头就是海棠公园。
公园内，亭台楼榭，古树参天，老人们或打牌或聊天，安享怡然。
公园不大，在里面随便逛逛，风景秀丽，一派和谐自然。静坐其间，拿出随身携带的书籍，畅游无限。
时光仍然，不知不觉，一个小时已经飘散。走出公园，正大门建筑雄伟，巍峨壮观。
乘车去往莲花广场，随便看看，在县城的繁华之地解决晚餐。虽是下午，广场处已是人声鼎沸，跳舞的老人们翩翩起舞，娱乐悠闲。
走到转盘处，看到小罗卤鹅，买了半边，味道很赞。
顺着门口的小巷子前行十多米，胖姐凉粉就在旁边，果断打包一碗，荣昌美食，名不虚传。向前转到河边，绿树成荫，河水碧绿，在县城的中心能有这处景观，实属难得。
查看点评，有名的鸡汤铺盖面总店离此不远，步行前往尝个鲜。要了二两牛肉铺盖面，13元，份量不多，汤很惊艳。
吃完饭在附近转转，买了把折扇，坐车前往高铁站。由于是周五加之下班时间，车子走走停停，四十多分钟才到达车站。站前广场没人，显得空旷怡然。
旁边的黄金坡客运站在夕阳照耀下，金色灿灿，目送着归家的游子，一路平安。
踏上归城的火车，一路向前。
一天时间，从千年的万灵古镇到繁华之都，从天主教堂到海棠公园，时光匆匆，跨越无限，历史总在不经意间浮现。岁月苍茫，沧桑巨变，从古至今，亘古流传。一座城，一境天，一份情，一种缘，荣昌我们有缘再相见！
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