中国人怕鬼西洋人也怕鬼。鬼月到来，今天也应景来跟大家讲讲日本的鬼故事，也就是日文所说的「怪谈」 。其实日本怪谈故事非常多，也有很多被改编成电影戏剧作品，今天要来跟大家分享日本最有名的三大怪谈。
四谷怪谈
四谷怪谈是由日本元祿时代的真实事件改编而成，故事发生在德川幕府第五代将军德川纲吉施政时期。传说中的女主角田宫家的女儿阿岩因为染上天花，痊愈后留下满脸痘疤，而且右眼上也有一个紫色的大斑点，丑陋的外表整个就不是很讨喜。
那一年阿岩21岁，正值青春年华，男主角登场，浪人伊右卫门因生活穷困潦倒而入赘到阿岩家。新婚之夜，长相俊美的伊右卫门终于见到阿岩的真面目，但是新娘的容貌却让他吓得差点晕倒，忍不住倒抽一口气直呼「世界上怎么会有这么丑的女人！」
婚后的生活当然就与幸福沾不上边，伊右卫门不仅对待阿岩相当冷淡，甚至还会殴打与辱骂阿岩。个性温顺的阿岩默默忍受着丈夫的家暴。就这样不知道过了几年，阿岩的父母相继过世，伊右卫门早就对于阿岩的丑陋忍无可忍。岳父岳母的离去，让他决定无需再忍。
恰好此时伊右卫门的上司伊藤喜兵卫，因为嫌弃自己的妻妾阿花以及阿花腹中的孩子，也在想方设法除掉她们。就这样伊右卫门与伊藤喜兵卫两人的邪恶之心不谋而合，于是他们设局诱骗阿岩离开田宫家门，伊右卫门转而迎娶阿花。虽然是二手车，但比丑女好上百倍，伊右卫门心愿得逞日子也过得舒服。
然而阿岩终究还是知道了事情的真相，残酷的真相绞痛着她的心，她凄惨的哭喊声传遍了大街小巷。她逃离了，没有人知道她去了哪里。之后田宫家却接二连三发生怪事，家人连续的发生意外过世，当地也被闹得鸡犬不宁。当初配合演出的伊藤喜兵卫一家也接二连三地相继病逝。
虽然没有人真的看过阿岩的幽灵，但大家都认为这一定是阿岩的报复。田宫家的房子荒废以后，后来的人们在遗址上盖了「岩稻荷神社」 ，以此祭奠阿岩。但阿岩的怨念太深，据说至今仍无法超度。
「四谷怪谈」 被改编翻拍成电影超过30次以上，持续影响着日本的恐怖文化。
皿宅邸
一个、两个、三个，数着数着怎么少一个。没错，《皿宅邸》讲的就是数盘子阿菊的故事。
时间来到西元1505年日本兵库县，当时的姬路城是由「小寺则职」 担任城代，负责管理城池内的政务、军事及大小杂事。而他的家臣青山铁山有了野心，想要杀了小寺则职取而代之。但是小寺则职底下有另外一位忠诚衣笠元信，却察觉到了青山的阴谋。
为了监视青山的一举一动，衣笠元信忍心把自己的爱妾阿菊派到青山家当下女。阿菊在青山家卧底，成功探听到青山的计划。原来青山想趁着赏花活动的时候，在酒中下毒，以此毒杀小寺则职。
阿菊悄悄的把消息传递给了衣笠，到赏花当天，青山依照计划假惺惺地向小寺劝酒的时候，衣笠迅速拔开系在腰侧上的刀猛然砍向青山。宴席上顿时乱了起来，花席上的餐酒撒满一地，人群分成两派，彼此缠斗不休，最终青山侥幸得胜，占据了姬路城，而衣笠则护着慌忙逃走。
他们逃到濑户内海的家岛，衣笠只顾着守护主子逃跑，却未能带着阿菊离开，也没能帮阿菊设想后路，所以阿菊还是留在青山家继续着监视任务。不过时间一久，阿菊终究还是露出了破绽，被青山的家臣弹四郎发现了阿菊的真实身份。
弹四郎觊觎阿菊清秀的外貌，想要用这件事情要挟阿菊嫁给他。只可惜阿菊对衣笠情根深种，即使衣笠弃阿菊而逃，阿菊仍心心念着衣笠。即使遭弹四郎抓了把柄逼迫，她还是拒绝嫁给弹四郎。
弹四郎被拒绝后由爱生恨，故意在青山宴客的酒席上，将青山珍爱的十个盘子偷偷藏起一个，再假意盘子遗失，栽赃阿菊偷窃，并将阿菊绑在树上无情鞭打。
阿菊忍不住沉重的刑罚，惨死以后尸体被任意弃置在枯井里面。强烈的冤屈，死不瞑目的阿菊每天晚上都在算数，人们会听到井底传来哀怨的声音「一个、两个、三个、四个」 ，数到第9个的时候阿菊就哭了，又从头开始算，「一个、两个、三个、四个」。还有一个版本是说当阿菊数到第9个的时候，有人接着大喊「10个！」 阿菊因此得到救赎。
故事的后来，据说衣笠四处奔走，集结许多有志之士最终反败为胜，击垮青山派，带着小寺则职又回到姬路城。事后为了悼念阿菊的牺牲，将阿菊供奉入十二所神社内。
其中12所神社境内有「阿菊神社」 ，至今仍于每年11月至5月间，每个月的第三个礼拜天举办「阿菊跳蚤市场」 。5月8日则是阿菊忌日。此时神社会举办「阿菊大祭」 ，其中一个节目是「阿菊竞赛」 ，让市民用纸盘子画出想象中的阿菊盘子，于祭典期间作为展览。
另外到了江户时代，阿菊的故事被大量改编，像是落语、歌舞伎、净琉璃等，也不乏以阿菊为灵感撰写的剧本或话本。例如冈本绮堂所写的《番町皿宅邸》，把故事的舞台搬到江户，而且改编为恋爱怪谈。
牡丹灯笼
在一个月黑风高的夜晚，喀啦喀啦的木屐声回荡在幽暗阴森的舞台，牡丹灯笼在暗夜中散发着晦暗不明的烛光，引领着貌美如花的千金小姐，自黄泉国度缓缓走来，再访生死两隔的恋人。让日本的印象深刻的经典戏剧场面，讲的就是怪谈「牡丹灯笼」 的故事。
事实上，这个日本怪谈可是带有浓浓的中国色彩，其实是改编自中国明代小说《剪灯新话》中的「牡丹灯记」 ，再由三游亭圆朝改变为落语。「牡丹灯记」的故事由汉籍、假名草纸、读本到歌舞伎、合卷以多种形式广泛流传。参考瞿佑「牡丹灯记」的架构，浅井了意在写「牡丹灯笼」 时，故事舞台搬到了日本。
浪人萩原新三郎与旗本饭岛平左卫门的女儿阿露两情相悦，却因为身份的关系无法结合。不久后阿露患重病去世，她的侍女阿米也因为伤心而追随女主人离世。新三郎却不知阿露已死的事，某天晚上，新三郎听到门外传来木屐喀喀的脚步声，原来是阿露和阿米提着绘有牡丹的灯笼，前来与他幽会。
阿露告诉新三郎，自己为了他与父亲断绝关系被赶出家门，目前与侍女阿米在外租屋居住。两人互诉衷情一夜缠绵后，阿露与阿米趁着天未亮，没人发现时离开。自此主仆二人每晚都会来与新三郎密会。
邻居发现新三郎日益憔悴消瘦半夜偷偷窥探，却发现新三郎抱着一副女子的骨骸。大惊之下，邻居请来了寺庙高僧，在新三郎家门口贴满符咒。当晚阿露主仆因为符咒无法入内，于是阿米以重金贿赂邻居让他撕下符咒。
隔天邻居来到新三郎家，发现他已气绝身亡，身旁躺着两具女人的骨骸，以及一盏熄灭的牡丹灯笼。灯灭人已不在，此情却绵延之间，也算是一部可歌可泣感人肺腑的爱情故事了吧。
在日本夏天夜晚消暑最常见的其中一种活动，就是说「怪谈」 了，可以说是自带冷气功能。江户时代人们开始点起油灯，夜晚不再局限于日落时分，在夜晚闲聊、互相说着各地听来的传闻，形成了历史悠久的怪谈文化。知名的怪谈也不断地被传颂，编成了演剧、落语等方式广为人知。
今天介绍的日本三大怪谈，你听过几个呢？当然日本的怪谈故事相当多，虽然不完全都是走恐怖路线，但只要没做亏心事，我想没什么好怕的。真正要害怕的是人，很多时候人要比鬼还可怕。
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