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南通红木家具节 南通红木家具城

时间:2023-12-28 18:46:19

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#我爱上这座城市的理由#江苏省南通市是我的第二故乡,二十多年前的我,土生土长在南方一个经济发达的沿海县城。那时候的我,对南通还是很陌生的,除了从地理课上了解到,江苏省乃属广泛平原的省份之外,对南通人的生活水平是一无所知。甚至在那个时候,人们一提起苏北的生活(严格来说,南通应该是属苏中地区),都会不经意地摇摇头。所以,当我决定离开故乡,把自己的一生交给这个完全不了解的陌生之地时,那份义无反顾的勇气,确实是惊撼到了很多人,也包括我自己。

当我第一次踏上南通这块土地的时候,说实话,并没有人们想像中那种陌生的不适感,反而觉得,自己原本就属于这里,所有的生活都是那样的自然而然。南通,是江苏省唯一同时拥有沿江沿海深水岸线的城市,与上海市、苏州市隔江相望。南通地区四季分明,既有南方温暖如春的美丽,又不失北方银装素裹的妖娆。从南通的地理环境和发展潜力,到南通人善良纯朴的风土人情,让远离家乡的我,一下子就爱上了这个地方。我用最快的速度,把自己融入到了南通人的生活,自然也包括了语言。

每个地方都有着它的特色文化,小到饮食文化,大到文博地理,南通也一样。南通有很多民间非物质文化遗产,包括手工艺制作、民间戏曲、染织、红木雕刻等等。我不是土生土长的南通人,虽然我很爱这个座城市,也在这里生活了二十多年,但却不敢说对南通的特色文化有多了解,只能是入乡随俗式地,慢慢去领略那种特色文化的精髓。

南通是工业、旅游于一体的发展中都市,也是众多追梦人施展抱负的大舞台,更是追梦人打拼累了的时候,可以依赖它的如画风景,释放一下自己的疲倦,然后整装前行的美丽城市。在南通这么多年,虽然这里有很多有名的风景区,但我最喜欢,也是最常去的地方只有两个,一是南通的濠河。濠河是南通风景区之一,分东南西北四门,坐落在市中心,环城一周,真正形成了一种水城相拥的格局。有时候心情不好,或者是想念家乡了,我都会来到濠河边,找个安静的角落坐着,默默地看着碧波荡漾的河面。让自己的思绪随意飘浮,只为了让自己的内心得以平静,不再彷徨。

另一个地方是滨江岸边。我很喜欢长江那种似大海般惊浪拍石的感觉。这里跟濠河不同,如果用优柔温婉来形容濠河的沉静,那么用粗圹豪迈来形容长江的奔放,就再合适不过了。濠河的宁静,能让人的心绪,在繁杂的环境中得以沉淀而变得泰然,表现出来的,是一个温柔可爱、善解人意的自己。而长江的热情奔放,能让人在这个百变的凡尘里,在保存性本善的同时,不失坚韧,不妄妥协。表现出来的,是一个柔中带刚、豪迈自信的自己,这是两种截然不同的心境。

做为我第二故乡的南通,人杰地灵,从早年的不闻其名,到现在的全国榜上有名,它的发展速度确实是惊人的。不管是作为土生土长的南通人,还是那些一直为了南通的发展而努力付出的外来追梦人,其实,在他们踏上南通这块土地的那一刻起,就已经成为了南通的一员。看到南通的崛起,就是看到了自己努力付出的结果,大家还有什么理由不爱上这座美丽的城市?美丽的南通没有让我失望,更不会让大家失望,朋友们,美丽的南通欢迎你!

《古镇轶事》之四十七

(鸽子和猫)

(鸽子和猫)

青春年少时,总会有莫名的想象,莫名的冲动,莫名的行为。

我家打民国时便住在古镇中心,说句笑话,相当于上海的南京路,北京的长安街。住房也是古镇民国时期中西式二层楼地标建筑之一,很有气派。而且一出门便是横贯古镇南北的千米石板长街,人来人往摩肩接踵,熙熙攘攘门庭若市。

有一年国庆节我出于好奇陪着镇西相熟的几个朋友骑自行车去几十公里远的地方野放鸽子。

一路上绑在车后座竹笼里几十羽各色各样的鸽子叽哩咕噜地颠着、吵着、闹着也不知道主人家要把自已带去那里?

大家骑了一个多小时到了目的地,卸下竹笼,随着朋友们把装着鸽子的笼口绳解开,一羽一羽鸽子便扑楞着翅膀窜上了蓝天。众人抬头遥望之际,只见鸽子们集群在头顶绕了一圈便如离弦之箭一般笔直地往家的方向射去,转眼便消失在天边。

等众人紧赶慢赶骑到家,只见放飞的鸽子早就到了家,在屋顶,屋檐,鸽笼旁神气活现地咕噜咕噜叫着,仿佛在笑话我们“哈哈哈哈,我们已到家多会了,你们慢吞吞才到?哈哈哈哈”。

好玩,真好玩。看了朋友们放鸽子的一幕,我心也痒痒了起来。

说做就做,我用木板手锯钉敲做了一个上下几格的鸽子窝,固定在连着围墙的大门堂山墙上,以方便鸽子们从楼顶降落归巢。

过了几天从河西的朋友家买了几只半大不小的鸽子,缝上翅膀先避免它们飞回老巢,然后天天喂一些玉米粒,麦粒。过了一段时间当鸽子熟悉了新巢后,便拆开缝翅膀的线,让它们自由飞了起来。

望着鸽子们在屋顶围墙“咕噜咕噜”追逐嘻闹,在天空飞翔,降落,喂食,回巢,心里很有一番美滋滋享受。

有一日,哥从乡下拿来一羽瓦灰的雄鸽,说是被老鹰追逐慌不择路窜入农家被捉。我看了一下确实是羽“砂眼”的上品鸽,你想老鹰都逮不住的鸽子一定差不了。

一来二去,鸽子增加到了五,六羽,再佩戴上鸽哨,鸽子们一路翻飞,随着哨声直上天空盘旋。邻居小伙伴们也是随着鸽子在蓝天中飞舞的身影羡慕地抬头转首眺望。

内行人都知道,鸽子有一个习惯,每次飞到乡下田里打野食,基本上都会在固定地点,这样就有居心不良的人打它们的主意?

忽然有一天几羽鸽子回巢后步履蹒跚打不起精神,请朋友一看说是吃了下毒的玉米粒,得赶快洗胃。一阵手忙脚乱,拔毛剪开嗉囊,用水壶冲洗后再缝合,几羽鸽子居然都没死,活了过来。慢慢等缝合线长好了又能自由飞翔了。

以往每天晚上鸽子归巢后,我都会关上木制笼门。那年春节前的一天半夜,我忽然被一阵扑腾声吵醒,倾耳一听,不好,一定是野猫想吃鸽子。冬夜极冷,等我手忙脚乱穿上衣服拿着手电出房门一照,一只大野猫的黑影从围墙上一晃闪过。只见笼门大开,几羽鸽子已是奄奄一息,顿时心里一紧,完了完了…………。

鸽子们都被野猫祸害了,我再也没有了养鸽子的冲动。于是怒从心起和野猫较上了劲。过几天,去河边钓了几条鱼,约摸晚上十点光景,便在院子里用竹棍系上长绳支上大竹匾,把烧好的鱼用碗放在竹匾中间,手握长绳躲在厨房里,然后目不转睛看着是不是有野猫跳下来吃鱼。

先是全神贯注盯着围墙和大竹匾,一直没有什么动静。等过了夜里十二点,上下眼皮直打架,虽然披着老棉袄身体也冻得有点颤。

就在准备放弃时,惨淡的月光下只见一匹花斑大野猫“嗖”的窜到了围墙上,大概闻到了鱼香的味道,稍迟疑便从围墙上跳进院子,四下张望一下,便慢悠悠小心翼翼抬起腿走进了竹匾下面品尝美味。我顿时全身肌肉收紧,说时迟那时快,我一拉绳索,大竹匾立时扣下,大野猫见势不妙在竹匾里左冲右突,妄想逃命,奈何竹匾沉重,岂是一匹野猫所能掀开的?

用早已准备好的布袋张开袋口,掀开竹匾一点儿,野猫慌不择路窜进口袋,我立马用绳子扎紧袋口,抓过木棍一顿棍棒伺候,片刻野猫没了动静。松开口袋倒出野猫,发现野猫死了。那猫大睁着双眼死不瞑目,吓了我一跳。似乎在说:“冤枉呀,鸽子可不是我祸害的,你干吗要了我的小命呀,冤枉呀,冤枉呀……”。这时我可顾不上谁是凶手,反正除了你们附近的一伙野猫外,不会是其他“人”干的。

解了害死鸽子的心头之恨,当夜便把死了的花斑野猫埋在院外苦楝树下。只是从此我对养鸽子再也没有了兴趣,想不到的是,来年那苦楝树倒是长得特别枝繁叶茂。

岁月总是在不经意中翻页,回想生活在那个青春冲动的年代,人们虽然只有起码的物质基础,但总觉得生活是那么的真实,那么的朴实无华。大家都觉得真实就是生活,真实就是幸福……。

从那以后,我是这么想的,路也是这样一步一步走的,就这样一直真真实实,平平安安走到了今天。(完)

(琴书侣)朱军锐

书画篆刻家,文玩收藏鉴赏家,编剧兼艺术指导。

冬日写于南通笔雀铜瓦斋

明朝一口铁锅换50把日本刀?根据史料记载,日本刀除了极个别富商和日本大将用的那极个别精品外,其他绝大部分日本刀的价格极低,明朝买日本刀价格每把3贯纸钞,同时卖给铁锅给日本的价格是每口锅150贯,明朝一个铁锅能换50把日本刀!

史载“日本国附进刀剑、每把钞三贯(纸钞,不是铜钱三贯)。内一分与钱、九分支绢。每钞一百贯、该绢一疋。”

“凡折还物价……良姜、每斤二十五贯。大黄、每斤三十贯。铁锅、三尺阔面、每口一百五十贯。”

注意,这里的“贯”,不要当成千文铜钱,这”钞三贯“,指当时明朝发行的纸钞“大明宝钞”,价值很低。如宣德七年(1432年),宝钞一贯只值铜钱5文,正统九年(1444年),一石米值钞一百贯!而那段文字记载的时代是弘治年间(1470-1505),宝钞更是贬的不像样。

合格的长矛(长枪)的造价高于日本刀。合格的长矛要用优质硬木做枪杆、严格处理使其很难被砍断,矛头由精钢打造,长而且后段有长护柄,造价已经超过大部分日本刀的平均造价。

一把合格长矛的造价高于铁锅,史载明朝一个铁锅换50把日本刀。一根合格长矛成本足够换好多把日本刀了。所以古代很多精锐军队以长矛为主武器,正是因为长矛的实战性强大。

所以全员大部分以长矛为主武器的戚家军近战部队,战斗力如此强大恐怖,能够配上合格长矛的士兵在古代王朝已经算正规军精锐了。而铁刀则是冷兵器当中最便宜的,铁刀民兵往往充当炮灰的角色,所以冷兵器战争中并不是因为刀强大才大规模武装,而是因为铁刀民兵是最便宜的炮灰而已,地摊网文大砷以为古代拿刀的人数多,所以刀就最强,属于颠倒了因果关系。

地摊网文总想证明古代用剑盾的军队多么强。但是,剑盾的使用方法明显不同于武士刀,无论剑盾强还是弱,都证明不了武士刀强。

其实,重骑兵和精锐步兵大多以长枪(长矛)为主武器,不以刀为主武器,更不会以武士刀为主武器。

地摊网文拿出倭寇“破浙东、杭、嘉、湖、苏、松、常、镇、淮、扬至南通,州诸沿江郡县不下数百处,杀伤人民百余万”,对面地摊网文声称明朝上百个郡县驻守着30万长矛民兵,再加上明朝还会给百姓发放长矛抗日,整个沿海驻守的长矛民兵多达50万人,人海战术对阵2万倭寇,结果明朝死伤上百万人……非要幻想长枪弱于武士刀。

然而事实是,明朝后期腐化的卫所兵使用的是刀,对面不如说,在中原也是一样的,铁刀民兵主要充当炮灰角色,战斗力低的吓人,上百个郡县驻守着30万铁刀民兵,再加上明朝还会给百姓发放铁刀抗日,整个沿海驻守的铁刀民兵多达50万人,人海战术对阵2万倭寇,结果明朝死伤上百万人,“破浙东、杭、嘉、湖、苏、松、常、镇、淮、扬至南通,州诸沿江郡县不下数百处,杀伤人民百余万”,可见铁刀民兵根本没起到任何防御作用,吹嘘刀无敌论是多么可笑。

戚继光《练兵实纪》也证实,正是因为明朝后期腐化的卫所兵用刀、而日本武士用长矛,所以输给了日本武士,然后戚继光训练戚家军使用长矛,立即百战百胜打败日本武士。

戚继光《练兵实纪》 军器制解·长枪解:“用毛竹之细者,长一丈八尺,上用利刃,重不过四两……用之南方杀倭,全赖于此,此利其长。倭刃短,即所用精惯,然未及我身,彼已受刺。”

戚继光《练兵实纪》·杂集·卷二储练通论:“初调杀倭,每得一胜,旋即败衄。何也?所用皆长牌短刀。而倭寇则以长枪重矢,此所谓短不接长……余乃因蹶思便以败求胜。乃精放鸟铳之法以代矢,矢不及铳,步下短兵,有若长枪,手握于根,而倭则持枪中截,枪法惟长彼一寸则必胜,乃较倭长可五尺,是倭枪不足以敌吾之枪矣。狼筅、钯、棍,皆倍刀之长,藤牌捍身而进,刀不可入,是以屡捷,此后百战,未有一挫。”

有人拿朱元璋时期的古画,说卫所士兵都拿长矛。然而,朱元璋时期卫所士兵还没腐化成炮灰,朱元璋时期卫所士兵是精锐,用长矛,战斗力强大,大胜日本武士,打的日本武士不敢在朱元璋时期的明朝作乱。

后来很久以后,明朝中后期卫所士兵腐化成炮灰兵、才用刀,才输给日本武士。然后戚继光训练戚家军精锐近战兵用长矛,百战百胜打败日本武士。

另外,图一至图四是古画描述的明朝后期平定倭寇,明军精锐主要使用的武器正是长矛,打败日本武士。

图五是国家博物馆收藏的出土文物戚家刀。国家博物馆有众多专业学者考证。可见戚家刀正是仿制的中原刀。

戚继光的戚家刀是仿制合格版的中原刀,并不与武士刀相似。而《辛酉刀法》里唯一与日本有关的是双手长刀,但是双手长刀仿制的是日本野太刀,《辛酉刀法》没说戚家刀是双手长刀。双手长刀野太刀是日本早就开发出来的。哪里需要戚继光再开发出来?

另外,戚继光得出的结论是日本刀和仿制的日本刀不配作为戚家军精锐近战兵的武器,只配作为鸟铳手的副武器,戚家军的精锐近战兵大部分用长矛,其余用刀盾(中原刀加盾牌),就是没有用武士刀或仿制武士刀的。

未完,更多资料请看前两条与后两条

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