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要说对中国文化了解最深的外国人，前联合国执行局主席，德国人特维叟.莱特可以说是当之无愧。他曾九次来中国，对中国的文化非常痴迷，而他的外祖父也在中国生活过很多年。他曾在德国电视节目访谈时直言：中国人并非没有信仰，只是他们信仰的是自己的祖先而不是宗教人物，所以“落叶归根”就是中国人的精神信仰、“不给祖先蒙羞”就是中国人的奋斗目标。具体表现在中国人“死也要埋在故土”的思想，我们西方人无法理解，但中国人认为，即使再富有，死后不能回家乡，也是巨大的遗憾；即使再贫穷，只要死在祖辈生活过的地方，也是种荣耀。
“甚至有些中国人离乡工作，没有获得很好的待遇，他们不埋怨更不抱怨，而是自责，因为‘给祖先蒙羞’了，继而更加努力；此外还有对故乡的羞愧，中国的年轻人常常会说‘何时做出成就何时回乡’之类的誓言，这些充分说明了中国人的信仰就是‘故乡’，是‘祖宗生活过的地方’。
这些是我们所无法理解的，也因此，我们会惊叹中国文化的魅力，因为他们有‘根源崇拜’，以维护祖先荣誉来作为自己的人生目标，所以中国人保守而奋进：守护祖先的荣誉，奋进为祖先争光。”一个荣誉牌匾，也许就是旧时中国人奋斗的目标，现在不再流行牌匾，但这种荣誉思想仍在，只不过换了一种形式
在被问到如何能获得中国人好感时，特维叟回答说：中国人非常单纯，但是洞察力很强，你只要诚心，他们是能够体会并及时给你相应回馈的；但是如果你有别的想法，他们也能感觉出来，并疏离你，也许你没有感觉，但在中国文化里，他们不喜欢暴力表达，所以疏离你就是不欢迎你。
“如果你担心无法被中国人接纳，只需要记住两点：尊重他们的祖先、尊重他们的故乡，因为在他们的观念里：祖先、故乡、自己，在某种状态下是一体的。”因此你不能在一个中国人面前诋毁他的故乡，因为在他们看来那是对他、对他的家族、对他的祖先的侮辱。哪怕他自己对故乡有抱怨，你只需要听就可以，千万不要跟他一起抱怨，千万不要因为想讨好一个中国人就跟他一起批评他的故乡，那样你就完了——因为那是他的故乡，不是你的。中国人的思维很奇怪：对于故乡，他们自己任意抱怨没问题，但是别人抱怨就麻烦了。
“你骂中国人是‘蠢货’、‘没脑子’，他们都可以接受，因为他们认为这是对他们行为结果的评价，事情没做好才会有这样的评价。不过要记得，不要牵涉到家乡，他们不愿意自己的行为给家乡带来耻辱。正是这种遗传性的习惯思维，使得中国文化一直延续，没有中断过。如果我们也有这种信仰，也许世界将是另一种样子。”
对家乡的怀念，实际上是对祖辈的怀念，有些人即使离家几十年，最后眷恋的还是故乡；有人从未回过祖籍，但自生下来就对祖籍有着谜一般的痴恋。也只有中国会区分一个人的“出生地”和“祖籍”，因为作为中国人“出生地”和“祖籍”是不同的概念，外国人是难以理解的。
特维叟重点强调了中国的文化影响力，在表述中，前后说了七次“不要试图同化中国人”。
“中国的历史和文化非常悠久、深厚，如果我没有从事国际性工作，那么我可能会选择用一生去研究中国文化，因为（中国）太有魅力了。如果我再多去中国几次，可能就会变成一个德国籍的中国人（笑），所以，不要试图同化中国人，因为你首先会被同化。”
特维叟举例说，全球几乎所有品牌，如果想在中国获得好的发展，都要研究中国文化，再生产出符合中国人观念的产品。
“我曾在中国见过很多，西方的快餐品牌会特意推出中国人喜欢的快餐品种；还有许多奢侈品会专门为中国人设计，这些东西在欧洲是见不到的。”
“中华民族在历史上很长一段时间内引导着人类文明前进的方向，这样的文化非常高明，因此他们对自己的文化非常认同，他们把自己深深融入进去，把文化的认同等同于对自我的认同，所以，不要试图同化中国人，你会在他们的感染下，对中国文化情不自禁。”
中国的许多文化传统和观念，是西方人难以理解的，比如对“家乡”的依恋。
“说实话，如果不是中国，我是绝对不相信有哪个民族不能被同化的，但中国确实有这个力量。他们民族的文化会坚持传统，但也不拒绝外来文化，你们无法想象，在中国，过圣诞节、愚人节的人数比德国总人口还多，但他们也把这些节日变得充满中国特色，比如敲锣打鼓，表演杂技。如果有时间，我建议你们都应该去中国看看。”
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