我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
主题为人民谋福利心得体会及收获一
在最近的两次党课中，令我感触最深的是计算机学院的卓xx书记给我们将的“中国共产党的性质、宗旨和指导思想”。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的`根本利益。坚持和实践党的宗旨，本质在于坚持执政为民。
作为一名共产党人，必须要正确理解全心全意为人民服务宗旨的科学内涵和时代要求。xx同志在西柏坡讲话中提出全党同志尤其是“各级领导干部要坚持深入基层、深入群众，倾听群众呼声，关心群众疾苦，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”党员要恪守为民之责，做到权为民所用；党员要深怀爱民之心，做到情为民所系；党员要多办利民之事，做到利为民所谋。
可是在实际的工作中，也有一小部分的党员同志不能做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，不能全心全意为人民服务，甚至滥用权力，知法犯法，给人民群众的生产和生活带来严重的影响，也给党造成了极恶劣的负面形象。
昨天我看了焦点访谈的一些节目，很受触动。1997年央视《焦点访谈》节目曝光了309国道交通民警乱罚款的现象。虽然上级交管部门尽到了规范、强化工作人员执法行为的责任，但一些交警拿上面组织的培训当过场来走，根本就不把规范化执法当回事，以至于公路“三乱”现象屡禁不止。为什么会这样呢？我认为主要原因是：法律信仰的缺失。
在《法律与宗教》中伯尔曼有句名言——“法律必须被信仰,否则它将形同虚设出处”。在这些交警看来，法律就是一条条僵死的条文。因为没有信仰，精神方面必然会，出现权钱交易、有法不依、执法不公的现象。
要想让党员干部不再知法犯法，就必须要确保人民赋予的权力始终在法律的范围内运行。一方面，在启动的“六五”普法中，特别要加强领导干部和公职人员反腐倡廉法制宣传教育，不仅要充实他们的法制知识，更要丰盈他们的法治信仰；另一方面，要树立法律权威地位，提高选人用人公信度，加强干部监管力度，真正做到“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”。
有句话说的很好：领导干部和公务员只有首先成为“法律的臣仆”，才能真正成为“人民的公仆”，才能真正全心全意地为人民服务。在生活中，我要禁忌党的性质、宗旨和指导思想，并树立崇高的个人信仰、正确的人生观和人生理想，学习法律知识，培养高尚的品德和情操。一个精神高尚的人，是不会做出对人民不利的事情的，相反，他会竭尽全力去努力维护人民的利益。他会始终坚信：人民群众的利益高于一切。他会始终把广大人民高兴不高兴、满意不满意、拥护不拥护、答应不答应作为检验工作的准绳，始终和人民群众“同呼吸，共命运，心连心”。
主题为人民谋福利心得体会及收获二
敬爱的党组织：
在最近的两次党课中，令我感触最深的是计算机学院的卓xx书记给我们将的“中国共产党的性质、宗旨和指导思想”。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。坚持和实践党的宗旨，本质在于坚持执政为民。
作为一名共产党人，必须要正确理解全心全意为人民服务宗旨的科学内涵和时代要求。xx同志在西柏坡讲话中提出全党同志尤其是“各级领导干部要坚持深入基层、深入群众，倾听群众呼声，关心群众疾苦，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”党员要恪守为民之责，做到权为民所用；党员要深怀爱民之心，做到情为民所系；党员要多办利民之事，做到利为民所谋。
可是在实际的工作中，也有一小部分的党员同志不能做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，不能全心全意为人民服务，甚至滥用权力，知法犯法，给人民群众的生产和生活带来严重的影响，也给党造成了极恶劣的负面形象。
昨天我看了焦点访谈的一些节目，很受触动。1997年央视《焦点访谈》节目曝光了309国道交通民警乱罚款的现象。虽然上级交管部门尽到了规范、强化工作人员执法行为的责任，但一些交警拿上面组织的培训当过场来走，根本就不把规范化执法当回事，以至于公路“三乱”现象屡禁不止。为什么会这样呢？我认为主要原因是：法律信仰的缺失。
在《法律与宗教》中伯尔曼有句名言——“法律必须被信仰,否则它将形同虚设出处”。在这些交警看来，法律就是一条条僵死的条文。因为没有信仰，精神方面必然会，出现权钱交易、有法不依、执法不公的现象。
要想让党员干部不再知法犯法，就必须要确保人民赋予的权力始终在法律的范围内运行。一方面，在启动的“六五”普法中，特别要加强领导干部和公职人员反腐倡廉法制宣传教育，不仅要充实他们的法制知识，更要丰盈他们的法治信仰；另一方面，要树立法律权威地位，提高选人用人公信度，加强干部监管力度，真正做到“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”。
有句话说的很好：领导干部和公务员只有首先成为“法律的臣仆”，才能真正成为“人民的.公仆”，才能真正全心全意地为人民服务。在生活中，我要禁忌党的性质、宗旨和指导思想，并树立崇高的个人信仰、正确的人生观和人生理想，学习法律知识，培养高尚的品德和情操。一个精神高尚的人，是不会做出对人民不利的事情的，相反，他会竭尽全力去努力维护人民的利益。他会始终坚信：人民群众的利益高于一切。他会始终把广大人民高兴不高兴、满意不满意、拥护不拥护、答应不答应作为检验工作的准绳，始终和人民群众“同呼吸，共命运，心连心”。
主题为人民谋福利心得体会及收获三
为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
教师做好为人师表可产生如下的作用：
(一)为人师表对学生的教育作用
为人师表是一种重要的教育力量，对学生成长有着重要意义。一方面，教师为人师表对学生品德具有定向作用。教师的行为表达着情感，学生从教师行为中接受着情感的熏染和启迪。这是因为教育是人与人心灵上的相互接触，教师所表现出的道德面貌，既是学生认识社会，认识问题，认识人与人关系的一面镜子，也是学生道德品质成长的最直观、最生动的榜样。教育心理学表明，教师的榜样对学生的影响是巨大的，从幼儿园儿童到大学生都有模仿教师行为的倾向，教师的言行，点点滴滴，随时都注入到学生的心头，起到影响和感化作用。孔子说，其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。教师的一举一动都是无声的命令，教师的行为所流露出来的品质特性，直接影响到学生道德品质的形成，甚至决定学生一生的品行。一个社会主义不坚定、不热爱教育事业的教师，如何让学生去热爱祖国、树立远大的理想;一个品行不端，有不良社会习气的教师又如何教出道德高尚、文明礼貌的学生;一个上课迟到，学生作业不及时批发的教师，如何让学生按时上学，按时完成作用。教师没有高尚的品德，不可能教育出具有良好品德的学生。
另一方面，教师为人师表对学生智能具有促进作用。教师承担着开发学生智力的重任。教师在与学生交流的过程中，不仅向学生传递着他的知识量，展示着获取信息的快捷方法，同时也在培养学生兴趣、爱好、探索问题的精神，指导学生观察问题的角度，对待事物的态度;而学生在教学过程中，学习的也不仅仅是前人积累的文化知识，更重要的是学习思维的方法、思考问题的角度等。一个为人师表的教师会勤奋钻研，适应时代的发展及要求，端正教学思想，学习新的教育教学知识和技能，运用科学的教学理念和教学方法，引领学生去发现问题、分析问题、解决问题，培养学生的独立思考能力和探索精神、创新精神，对学生智慧能力的发展给予有力的启发、指导和开发，大力促进学生的智力和能力发展。
(二)为人师表对教师的激励作用
一方面，为人师表有助于教师得到社会的充分肯定，激励教师积极主动、高质量的完成教育任务。现社会各行各业五花八门，相关的行业要求、职业道德也不尽相同，但它们都必须与国家法律法规及社会准则相适应。教师是人类灵魂工程师，教师是人类最光辉的职业，为人师表是师德的基本要求。教师为人师表所显现出来的如诚实正直、公正廉洁、谦虚严谨的高尚品德，以及爱岗敬业、团结协作、热爱学生，树立无私奉献的精神，正确处理各种利益关系等等，正是国家和社会积极倡导的，被社会和人民充分肯定的。教师通过为人师表被国家、社会肯定，被人民尊重和赞誉，会激励教师更好更自觉地为人师表，热爱学生，尊重家长，廉洁从教，激励教师积极主动、高质量完成教育任务，为社会培养有用人才。
另一方面，为人师表有助于树立教师威信，调动教师的积极性。爱因斯坦说过：“学生对教师尊敬的唯一源泉是教师的德和才。无德无才的教师是绝对不可能受到爱戴和尊重的。”教师必须十分注意自身的修养，严格要求自己，要求学生做到的，自己要首先做到，要求学生不能做的，自己坚决不做。处处为学生做榜样，事事做出表率，在工作、为人上严于律己，以身作则，通过高尚的道德品质、过硬的教育教学本领，树立教师的威信，从而达到为人师表、教书育人的目的。要树立教师的威信，教师必然要为人师表。
(三)为人师表还对社会风气具有改善作用
教师通过为人师表，把做人和育人统一起来，时时处处做学生的良好榜样，以大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，文明礼貌的语言，严谨稳重的行为和高尚的道德情操等，形成一种无声无形的教育动力，去感召学生、启迪学生，还可以间接通过学生而影响到家长、亲戚及好友，也可直接影响到社会。
主题为人民谋福利心得体会及收获四
印象中第一次看见“为人民服务”这五个字在我家的大碗上;后来上了学知道这是_同志为了悼念中央警备团战士张思德同志，发表的演讲《为人民服务》的标题，内容虽然记得，但含意知之甚少;上大学入了党，才系统地学习了这篇文章，知道党的宗旨是全心全意为人民服务，_应该为了人民的利益贡献自己的一切，党的誓词里要求党员“随时准备为党和人民牺牲一切”。今天，在保持_员先进性教育活动中，重读了《为人民服务》，深感主席著作言简意赅，寓意深远，对“为人民服务”有了更深层次的理解。
党的性质是一个政党所具有的质的规定性，是区别其他政党的最本质特征。我们党从成立之初就公开声明自己是为中国无产阶级和广大劳动人民谋利益的。党的根本宗旨是全心全意为人民服务的。1935年12月，中央政治局讨论通过的瓦窑堡会议决议曾经指出：“中国_是中国无产阶级的先锋队……同时中国_又是全民族的先锋队。”1945年5月，在党的七大修改党章的报告中也曾指出，党章的总纲指出了我们党代表中华民族与中国人民的利益。_在党的八大所作的关于修改党章的报告中指出，我们党不仅应当成为工人阶级的先锋队，而且应当成为中华民族行进分子的“集合体”。十二大、十三大、十四大、xx大党章规定中国_“是中国各族人民利益的忠实代表”。
党的xx大通过的新党章，按照“三个代表”重要思想，对党的性质和党的最终目标进一步表述为：“中国_是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的理想和最终目标是实现共产主义。”这个过程表明党对自己的性质有了进一步深刻认识和深化，表明中国_来自劳动大众，应该服务于劳动大众。
回顾历史，从陈胜吴广农民起义到太平天国，从商鞅变法到戊戌变法，无论是自下而上的革命，还是自上而下的改良，都不是从最广大的劳动人民利益出发，不过是统治阶级维新自强或“城头变换大王旗”的闹剧。孙中山先生领导的辛亥革命，_了统治中国几千年的君主_制度，第一次提出了“民族、民权、民生”的三民主义，但未能如其所愿，终被后继者抛弃，三民主义成为压迫人民的幌子和工具。_同志在庆祝建党八十年的讲话中指出：“事实表明，不触动封建根基的自强运动和改良主义，旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的民主革命，以及照搬西方资本主义的其他种.种，都不能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。”
19，在马列主义同中国工人运动相结合的进程中，中国_应运而生。而无产阶级自诞生之日起就以解放全人类为己任，进行着不懈的无产阶级革命。由它领导的中国_更是为实现这一伟大目标做出了艰苦卓越的努力，更书写了一篇全心全意为人民服务的全部历史。中国_成立八十多年来，始终把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。抗战时期，为人民服务就是带领人民闹革命，_“三座大山”，求解放;和平时期，为人民服务就是带领人民搞建设，推进祖国的稳定发展，求富裕。一代又一代的_人在党的旗帜下，全心全意为人民服务，为人民的利益而英勇奋斗，整整经历了八十多年的战斗。他们在艰难困苦的环境中，紧密地同人_系在一起，奋不顾身，前仆后继，无数人献出了宝贵的生命，无数人奉献出了宝贵的青春年华甚至一生。
结合自己，在工作中，我为学院学生工作尽了一点微薄之力，为党的教育事业做出了应有的贡献，一直觉得是个称职的_员。但通过这一阶段的学习，自查自看，对比党的要求，对照党员榜样先例，觉得离党全心全意为人民服务的要求还有相当距离，特别是为学院服务的意识还不够强，为学生服务意识还不够强。
“人总是要死的，但死的意义有不同，中国古代有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”。
_同志精辟阐述了我们_人怎样对待人生。人总是要死的，人只有一生，人生来病去是自然现象，是不可抗拒的。但是，如何活法，怎样活才有意义，主席给我们指明了方向，那就是多做有益于人民的事，为人民谋利益。这才是活的质量，才叫活着。如果一生忙忙碌碌只为自己，生活在自己的圈子里，心中无他人，那就是“轻于鸿毛”。
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