熊焱（成都）
现代诗歌形成了一个全方位、多层次、多格局、多维度的艺术审美空间，诗歌的内在逻辑和外部环境，都变得更加复杂和多元。客观地说，现代诗成就斐然，硕果累累，但也泥沙俱下，良莠不齐，还存在着诸多问题。尤其是在当今中国已进入新时代的历史方位中，我们对现代诗歌需要有更加清醒、全面的认识。
首先，重新把握新时代诗歌的内涵和外延。历史由人民创造，新时代亦如此。新时代诗歌的内涵，便是对人民的深入书写，书写他们推动历史的生生不息的创造力、奋斗精神和生产智慧，书写他们内心深处幽微的精神的丰富性、人性的复杂性和情感的深刻性。而人民的范围既可是公众的、普遍的大众群体，亦可是私下的、单一的个体生命存在；既可以表达人类命运共同体下关于爱、同情、宽容、悲悯、幸福等人类的终极关怀，亦可呈现个人内心的悲伤、喜悦、孤独等性情。
对人民的深入书写，绝不是单一描绘功成名就的英雄脸谱和高大全的光辉形象，也并非只是描绘花团锦簇的生活美景和感人至深的良善情怀，而是真实地展示人民在时代背景中的生存状态、心灵感知和灵魂秘密。我们讴歌时代中那些伟大的成就、崭新的气象，赞叹那些坦荡的襟怀、宽广的心灵，弘扬那些优良的传统、崇高的品格，但对于丑恶，我们同样要无情鞭挞，为的是引领我们抵达美好；对于黑暗，我们同样要深刻揭露，为的是引领我们走向光明；对于顽强不息的失败者，我们同样要对他们在奋斗中的拼搏精神送上热烈的掌声。同时，我们也必须认识到，当今社会的复杂性前所未有，将来还会出现新事物、新问题、新矛盾、新变化，未来社会也将更加复杂和多元，新时代诗歌的外延也就随之不断丰富和更新。
其次，重视写作内容和写作技艺的有效统一。古人将风雅颂赋比兴概括为诗歌的六义，其实便是对写作内容和写作技艺的总结。这本是文学创作中我们应当遵循的最基本的写作规范，但在写作实践中总会因为种种因素而出现了大面积的偏差。
今天我再次提起这个老生常谈的话题，是因为当今诗坛在这方面所暴露出来的问题令人忧虑。在当下，千篇一律、面目模糊的同质化写作异常严重。太多的诗人跟风模仿，邯郸学步，随波逐流，自娱自乐，把诗歌弄成了生活的温开水、中产阶级的下午茶、肤浅的心灵鸡汤，甚至是低俗、恶俗、媚俗的生活段子，缺乏对历史和时代的把握、融汇与感知，不能从更高的精神境界和生命气质上发出属于自己独有的、与众不同的声音。还有一些诗人沉浸在所谓的先锋实验、个人幻想的乌托邦和飘渺的精神高蹈中不可自拔，太过追求写作技艺，完全放逐历史、时代和现实，装腔作势，故弄玄虚，将大量生僻、冰冷的词汇和句子堆砌在一起，导致语言变成了戴着沉重镣铐的“僵尸”，诗歌变成了语言表达的终极狂欢和分行游戏。这样的写作全无要旨，空洞无根，失魂落魄。
另一方面，随着社会复杂程度的加剧，以及新问题、新事件的增多，很多诗人有意贩卖社会痛点、现实热点和心灵焦虑，越来越多的诗歌写作将道德的标准、精神的标准、思想的标准、价值的标准凌驾在语言艺术以上，以道德的姿态绑架民生、关注底层、批判现实、同情弱势、挑战权威，太多作品都是肤浅的、粗制滥造的道德化写作，究其原因，就是其写作技艺上的拙劣或缺失。主要表现在语言粗鄙，甚至是下流、肮脏和无耻；或者语言淡如口水，粗糙平庸，全无半点汉语的美妙韵味；又或者结构松散，逻辑混乱，全凭写作的情绪推进，最后潦草结尾。事实上，写作技艺是一个写作者走向成熟所必经的门槛，也是一个成熟诗人保持创作活力的催化剂。一个初学者没有经过写作技艺的日积月累的磨练，是无法掌握写作内部的逻辑和肌理的；一个成熟的写作者在随着写作实践的不断深入，其写作技艺也是需要不断完善、不断突破的，否则写作就会自我复制、滞足不前。
遗憾的是，作为相辅相成、不可分割的两极，写作内容和写作技艺在当下的诗歌创作中，已被偏废太多，弃如敝履。
第三，自觉履行诗人的职责和诗歌的职责。荷尔德林在哀歌《面包与葡萄酒》中发出诗意的追问：“在穷困的时代里，诗人何为？”海德格尔在深度阐释这一命题时，给出的答案是道说神圣。尽管这一说法未必准确，但对我们仍有启发意义，在新时代里，诗人何为？
这就要求诗人要有一颗赤子之心，要葆有在洞悉历史、把握时代、深入现实中不断磨砺和修炼出来的宏阔的精神境界，尤其是在今天这个多元社会，内外环境更加复杂、形势瞬息万变的新时代，诗人更应当洞悉历史的厚度、时代的广度、现实的深度，方能在作品中体现思想的高度和文字的温度。
我想无论是书写宇宙银河、浩瀚历史，抑或表现滴水微尘、瞬间心念，均要写出与时代和历史密切相连的境界和情怀，呈现出新时代独有的精神气象和灵魂景观。
（作者系成都市作家协会主席）
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