曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。——《论语》
这段话的意思是，曾子说：“如果一个人在父母离开这个世界时，我们应该谨慎对待丧事，按照礼仪去办理，以寄托我们的哀思。在祭祀祖先时能按照礼仪，心怀诚敬之心，追思先人。那么这个人的所作所为就会影响别的人，久而久之，整个社会的民风就会改变，变得人人淳朴，忠厚善良。”
在这篇文章中，有两个重点：
第一、对待自己的父母要慎终，在儒家文化里，讲究对待父母逝世要厚葬，对待自己的后事要薄葬，他们是不相信鬼神的。这种对待父母后世主要是要求我们要懂得心存感恩，记得他们曾今的付出。我们在对待逝去的父母时，如果能够按照礼仪对待，给人的印象就是连死者他们都这么尊重，对待活着的人同样会好好尊重的，这样的人，他的道德修养是很高的，以值得的别人信任。
当然，在社会发展的今天，我们都提倡薄葬、火葬，这是为了子孙后代谋福祉，尽量不占用耕地，这是具有划时代意义的。但儒家提出的谨慎对待逝世的父母这个态度放在今天任然具有借鉴意义。因为这是对父母的尊重，也是孝敬父母的一个延续。
第二、对待祖先我们要追远，在古代，说的家不是今天我们说的小家庭，而是家族，古人讲齐家就是要管理好一个家族。在管理家族时，所有的家族成员都会认可一个祖先，这样一来自然就会形成一种团结的氛围，增加成员之间的凝聚力，这以利于对一个家族的管理。
之所以我们的国家能形成一个大一统的局面，就是因为我们都认可自己是炎黄子孙、尧舜苗裔，这种在古来就形成的“追远”对国家的统一有很大的帮助，欧洲之所以不能统一，就是因为他们没有这个共识。
现在，在我们每年都会举行“祭祀炎帝、黄帝、尧帝、舜帝等”的“追远”的活动，港澳同胞、台湾同胞、海外华人华侨都会前来参加，让我们中华民族形成凝聚力，这也是治国的一个有效办法。
启示：时代在发展，有些东西已经被我们无情抛弃，在父母在世时以各种方式为难他们，当他们离开的时候，往往又显得及其悲伤，这种做法是不可取的，我们要在他们在世时孝顺，同时在他们离世时谨慎对待。在“追远”问题上，我们以要牢牢记住自己是怎么来到，不能数典忘籍，这种思想有利于社会的和谐与稳定。
改革开放以来，我国经济发展迅速，生活水平有了很大的改善，因此，一些有钱为先人建造豪华坟墓，这已经违背了孔子的初衷，会让奢靡之风盛行，不利于家庭、社会和国家的良性发展。我们在对待逝去的先人应该“慎终追远”，让民风变得淳朴，而不是大搞铺张浪费，一个懂得慎终追远的人，他的内心是善良的。
如果觉得《论语智慧：一个懂得慎终追远的人 他的内心是善良忠厚的》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
