中医情志内因

欢迎点击上方岐黄至道关注本号

本篇探讨人的情绪、起心动念对人身体的影响。情绪内因是相对于外因风、寒、暑、湿、燥、火等等六淫邪气提出来的。

在生活中我们大家都会感受到一些现象，有的人吵架能吵的脸红脖子粗。有一句成语叫望梅止渴，说的是人想到吃酸的事物会分泌口水。有的人受到惊吓脸色都会变白还有的吓的大小便失禁。这一切现象都在证明人的起心动念、情绪波动，是会在人的身体上留下痕迹的。人所有的症状都是受到情志的指挥而最终形成的。

《黄帝内经》百病始生篇：喜怒不节则伤脏、、、讲到了喜怒哀乐不节制会伤到脏腑，初步说明了情绪不节制会伤到体内的脏腑。

《黄帝内经》灵枢本神篇中岐伯讲到：“怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。因悲哀动中者，竭绝而失生。喜乐者，神惮散而不藏。愁忧者，气闭塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神蕩惮而不收。心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失，破(月囷)脱肉，毛悴色夭，死于冬。脾愁忧而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭，死于春。肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭，死于秋。肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存，人皮革焦，毛悴色夭，死于夏。肾盛怒而不止则伤志。”这一段话，岐伯详细的介绍了不同的情绪波动对人的影响。并且情志学的几个情绪维度从这里也开始确立：喜怒、忧愁、恐惧、悲哀、怵惕等等。

《黄帝内经》举痛论帝曰：余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结、、、这一篇具体的讲明了不同的心理情绪状态，会让人的气血状态产生不同的反应，最后得不同的病。

所以我们得出总体结论，人的情绪波动对气血具有引导作用，当情绪波动不平衡就会引导相应的气血也不平衡。阴阳失去了平衡疾病就开始产生了。这就叫内伤七情、外伤六淫。情绪不平衡是疾病的内因，相应的内因会导致相应的外因，最后形不舒服的症状。情绪是本神，在中医里有一句话叫：上医治神、下医治形。好的医生善于调理别人的心神，去掉心病。因为如果情绪不能平衡，会源源不断的影响气血层面，所以有的病吃完药好了，过段时间又来了。只从形上面调理是不够彻底的，因为心神上的情志内因还在，根没有除尽。所以还会复发。

中医还有一句话叫：医者意也。《黄帝内经》灵枢本神篇：任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志、、、这里讲到的心、意、志等等都是心神的范畴，所以医者意也、上医治神，古人是告诉我们情志内因的重要性和根本性：内因不除外因不尽。人的身心灵是一个整体，医道不是单单治疗形体上的一个症状，不单单是身体的健康。而是形、气、神全面的回归到平衡，是整个生命的健康。

内因、外因的关系

内因治病和外因是相辅形成的，大部分内因产生后不会马上就产生相应的问题显现，就像一个种子条件不成熟不会马上发芽，当一个内因条件成熟后遇到相应的外因就会形成一个疾病。比如肺癌，现代医学认为抽烟是肺癌的诱发原因，但是有很多人一辈子抽烟都没有肺癌的发生。这是单从外因的角度考虑了。还有比如说一个人淋雨受凉了就会感冒，那么所有人淋雨受凉都应该感冒啊，事实上尽管生活在相同的环境中，但不是每个人受凉都会感冒。就算很多人感冒了也是症状不同：有的头晕、有的扁桃体发言、有的咳嗽、有的拉肚子。外因都是淋雨受凉引起的，内因形成了人不同的体质，内因的不同导致了发病结果的不同。在中医经典《黄帝内经》中本神篇、七情九气学说等等是完整论述情志内因的系统理论。这些内因往往又是在外在的诱发下产生的，所以疾病的因果关系也是多方面综合全息的。内因、外因、诱因经常相互掺杂，所以能够辨明病因的真伪，抓住重点才能获得最佳效果。

传承医道经典

弘扬医道文化

欢迎关注岐黄至道

如果觉得《中医情志内因》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！