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我总是压抑着心中奔腾的火热，冷眼旁观这个世界，却又经常被平凡的人们感动得流下眼泪。
每个人都不能被忽视，每个独立个体都要有自己的声音。万马齐喑究可哀！
江山父老能容我，不使人间造孽钱。
孙立平老师前不久从清华大学退休了，弟子和朋友们给他办了一个简单的仪式，以纪念或者是祝贺他从清华退休，有人称之为“荣休”。唉，直到退休，孙立平都没能成为“中国最好的大学”的“文科资深教授”，孙老师可以不在乎这个头衔，但是这算哪门子荣休？我们读书那会儿，我逃课众多，但是孙立平的课貌似是上得蛮多的。他是社会学系的，大一大二的时候，我们文科实验班一起上课，我那个时候对社会的理解，跟现在比起来确实不一样。但是因为听到孙立平讲的东西，我觉得挺有道理，上课不困，所以爱去听。听完偶尔也喜欢琢磨琢磨。今天我才知道，我为什么喜欢孙立平，因为他讲的社会阶层和底层的一些逻辑，那就是说我啊。现在，作为一个清华毕业的迪奥丝怎么给自己找准社会定位？我现在给自己的定位很明确：屌丝中学历较高的人，卖酒的商人人中本科毕业学校较好的那个。想起当时孙立平上课，他胖乎乎的，上课也不西装革履，穿个夹克衫，很少站着上课，都是坐着。语速也不快，说话还带口音，偶尔说一些破擦音的时候，还要飞出点唾沫来。给分也很厚道，而且只要你上课了，交论文了，基本上没有挂科的。孙立平的学问自然是做的极好的，要不然不会在清华教那么多年课，学生那么喜爱，他的观点也不会传播的那么广泛。
但是，自从清华设置了“文科资深教授”这个头衔以后，孙立平却出人意料的落选了。因为清华“文科资深教授”的评选是每两年一次，而孙立平已经退休，所以，他已经无缘这个“高贵而伟大”的头衔了。事实上，这个清华大学“文科资深教授”里面，有很多人确实名声在外。有人不仅居庙堂之高而且学问如山如海，人生丰富多彩，比如清华美院的韩美林教授。我相信擅长画猪如画虎的韩教授，如果今年评选，在这个猪价暴涨的猪年，那当选的呼声更会声振林樾。一旦当选了“文科资深教授”，就会如同今天的猪一样，如日中天，不可一世。因为有这种类似于“院士”的身份加成，不仅带来了物质上的享受，而且貌似学问也更加正确，能耐也起来了。比如有人居高声自远，像诸葛亮一样，掐指一算，美国要崩，比如胡教授鞍钢，究竟是学问大还是名头大，究竟是好名头大，还是坏名声大，不管你怎么认为，反正“文科资深教授”是终身制的，人家是当上了。反正孙立平是没当上，现在混迹微博和自媒体，比我卖酒大概能强点吧。有时候，我们只能坐在空旷的田野上，仰头看天，似乎有猪在风口上过。
我不知道孙老师到底在不在乎这个文科资深教授。前几天，我还看一个新闻，说我们历史系彭老师当了副校长了。彭老师情商智商都很高，学问做的也很好，这似乎是一种提拔。中国的传统文人，也有“达则兼济天下，穷则独善其身”的说法。而兼济天下的路径，似乎只有一条，当官。有人说，你如果对社会执法者不满，你就努力去考公务员，成为执法者，然后去做更好的。不要总是抱怨。其实我抱怨的不是某个个体。而是这种文化氛围和风气。中国的传统文化中，学而优则仕是非常理直气壮的，甚至当官是对学问做得好的一种奖赏。为什么当官是一种奖赏？因为在古代封建社会，当官能带来财富和地位。而对于提拔官员是为了让他兼济天下这种心态，除了皇帝和老百姓，似乎官员们并不买账。三年清知府，十万雪花银。知府相当于现在的厅级干部，在清朝不同时期，十万雪花银最多相当于我们现在两个亿人民币的购买力。所以从清朝到现在，大体上官员贪污的能力没有什么太明显的提高，感觉反而略有下降。所以在我这样的农民的儿子眼里，何以暴富？唯有当官。
学术官僚化，官僚阶层化，这是一个社会很可悲的现实。所谓的尊重人才与重视知识，变得越来越走样子，跟政绩挂在了一起。很多地方政府，也深刻地领会到了学者们真正内心的需求。比如，就院士来说，我们经常讲到的待遇问题。并不仅仅是钱。沈阳市曾规定飞机场和火车站对院士出行要给予贵宾待遇；湖南省政府曾提出，给在湖南工作的院士配发"湘O"汽车牌照，而"O"字头的汽车牌照此前一直是警务用车专属。，中国科学院新增的35名院士中，八成是高校或研究机构的现任官员；中国工程院新增的48名院士中，超过85%是现任官员。去年，百度李彦宏被列入院士候选人，引起舆论大哗。为什么？因为很多人把这个院士当成了护身符，总觉得不管保险不保险，这么有钱的人，身上多贴几个护身符总是好的。当一些高贵的学术头衔被当成利益分配的蛋糕的时候，这个学术头衔也就没有那么纯洁可爱了。要分文科资深教授的蛋糕，就要有院系之间的平衡，的清华文科院系无非就那么几个，社会学系，本身就属于社科学院里面，轮不到也正常。但是学术上，不应该有种“不畏浮云遮望眼”的胆气么？如果连个文科资深教授的评选，都要想着去平衡，去雨露均沾，那这学问做得也太社会了。
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学妹这种情况，如果离婚再嫁人容易么？
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