鸡年新春，央视强档播出《中国诗词大会》第二季，引发如潮关注，似一股清流注入人们的心田。诗没有界限，文化更没有界限。诗词中不仅包含着对未来的美好祈愿，更蕴含了人生的感悟。
人生如诗，诗如人生。当诗歌将人生各阶段的际遇描绘下来，并代代传承，年华也就被定格为永恒。从童年、少年、青年到老年，这种轮回本身就像一首诗，有起有伏，有平有仄，有韵有意。
《中国诗词大会》的优秀选手陈更说：“诗歌与其他学问不同的一点是，它与技能无关，所以接近它，被它吸引，被感动，让人觉得心不死。一字一词里见乾坤，滴水映月般表现大千世界”。
《新杏坛》“中式生活”系列节目邀请《中国诗词大会》点评嘉宾蒙曼、青年学者魏新为大家带来诗歌的故事。
生命的起点，已有诗的咏叹
古代重男轻女，很多人都这么想。其实古代人有跟今天的人一样，只要是小孩，可能就很喜欢。比方说白居易曾经给他的小外孙女写了一首诗，“自嗟生女晚，敢讶见孙迟。”什么意思呢？我自己叹息，我自己有女儿就很晚，所以我不敢抱怨我见这个外孙一辈也见得很迟了。又说“物以稀为贵，情因老更慈”，我这个外孙女太稀罕了，所以我太宝贵她了，而且我越来越老了，所以越来越慈祥了。最后“怀中有可抱，何必是男儿”，只要有一个小孩让我抱着，我就开开心心的了，为什么非要一定是个男孩子呢。
与白居易不同，大文豪苏轼也写过一首给孩子的诗，叫《洗儿诗》，“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”我们今天都觉得没法理解，我们都希望生下来的小孩是聪明可爱伶俐的，但是苏东坡说，我被聪明误一生。所以我希望我的孩子是既愚且鲁，这样他就能无灾无难的享受公卿之位了。为什么会不一样呢？这就要结合诗人的人生际遇了。
天才儿童，灿烂诗篇
在中国，《诗》不但是先秦儒家教育必修的功课，在后来历代的私塾教育中，儿童也被要求学习《笠翁对韵》《声律启蒙》等等，以便为日后创作诗歌打下基础，同时诗也是儿童展现天才的特殊方式，古往今来，因诗而流芳千古的神童不胜枚举。
唐朝有一个七岁的女子，连名字都没有留下来，但是留下来一首诗，就是跟她的哥哥告别的时候写的一首诗，叫做“所嗟人异雁，不作一行飞”。说我叹息的是什么呀？人和大雁不一样，大雁就可以一块飞走了，但是我和我的哥哥还要分别了。
五岁的李冶，也就是李季兰，信口作诗：“经时不架却，心绪乱纵横”，意思是说蔷薇花的架子还没搭好，已经开得到处都是了。父亲一时大惊失色，“此女聪黠非常，恐为失行妇人”，说是诗句里已经流露出恨嫁之心。但是反过来想想，一个五岁的女童说出这种话是不是有点太早熟了。薛涛也有这么一段，八九岁的时候，随父亲在院中玩耍，父亲指着一棵梧桐，吟道“庭除一古桐，耸干入云中”。小女娃脆生生张口就来：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”薛父亦是喜忧参半，认为女儿的诗意里有不祥预兆。
而唐朝诗人王勃则是天才儿童变成天才少年，变成天才青年。公元656年，刚满六岁，王勃就已经可以写出文笔流畅文章了，一时还被赞为“神童”。九岁时，他竟然可以“丧心病狂”地读颜师古注解的《汉书》，并有板有眼地还写了十卷《指瑕》来挑刺。十岁时一个月内通了“六经”，还自学了音韵；十一岁时，因为父亲说不懂医术为不孝，王勃便跟随名医曹元花了十五个月学习《周易章句》和《黄帝素问难经》；十五岁上书宰相、唐朝首批八位节度使之一的刘祥道，针砭时弊，言之有物，被称为“神童”；十六岁时，洛阳乾元殿落成，王勃通过官员向高宗献《乾元殿颂》；十七岁时，经过刘祥道的推荐，王勃考中当年高宗设的特科，成为十三名中举者之一。毫无疑问，王勃在起跑线上不仅赢了，还是遥遥领先。
有一种初见，叫久别重逢
少年情怀总是诗，很多人追女孩就写诗，古代诗人写诗，也和追女孩有关系，而且不光追女孩，追男孩也写。唐朝有一个著名的典故叫“红叶题诗”，说的是一个女孩把诗写在红叶上。这女孩还不是一般的女孩，是一个宫女，有一天，她就在一个随手捡起来的秋天的落叶上，然后写了一首诗，“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间”。流水呀，你不要这么急，深宫每天都是如此的悠闲，如此的寂寞，你也可以停下来一点点，“殷切谢红叶”，我现在殷切的去托付这片红叶，你带着我的这样的一颗心，到人间去吧。其实皇宫相当于天上，你到现实的生活中去吧，你到那种可以追求青春，可以追求爱情，可以追求梦想的地方去吧。
红叶就随着水流。相当于漂流瓶，漂流出宫禁。然后有一个青年诗人叫于佑，居然就捡到了。他捡着了之后，觉得挺好玩，他也弄了一片红叶，在流进宫里的水上，让它去漂流，上面也写了一句话，“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁”。我看到你的诗，红叶上写满了一腔幽怨，那么你这个幽怨到底是写给谁的呢？
后来过了若干年，有一次皇帝放出后宫侍女三千，让她们回到民间婚配。于佑有幸就娶到了一个宫女，俩人婚后感情很好。有一天宫女在给于佑去翻检衣物的时候，忽然发现了一片红叶，上面就写着“流水何太急，深宫尽日闲”。大惊失色，问于佑，你从哪得来的这片红叶？于佑就说了，有一天我在御沟旁边捡来的。然后这个宫女拿起来另外一片红叶，就是“叶上题诗寄阿谁”那片，说这个也是我在御沟旁边捡来的。一对天作姻缘。
人生的高光时刻，情难自已
除了缠绵悱恻的爱情，青年时期也是追求事业功名的黄金阶段，在升迁方式并不多元化的古代社会，科举是改变人生的重要途径，而诗歌创作在科举考试中也有着非常重要的地位，诗，牵动着科举考场上每个人的悲欢。
讲科举，最豪迈的就是孟郊的，“昔日龌龊不足夸，今日放荡思无涯。”原来很落魄，忽然之间豪迈起来了，金榜题名了。然后是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
不过，也有例外。唐朝有一个倒霉鬼叫杜羔，这个人考试考不中，再考试还考不中，再考试还考不中。他太太就不耐烦了，杜太太就给他写了一首诗，“良人的的有奇才，何事年年被放回。如今妾面羞君面，君若来时趁夜来。”什么意思？你真是太有才了，怎么这么有才，你考一年放一年的榜，老是考不上，如今我都不好意思看见你了，你要回家你半夜回来吧。你说说这压力得多大。他这妻子也不行，本来人家压力就够大，就快崩溃了，这么一弄就快跳楼了。所以科举确实那时候承载着小人物的悲欢。
就这样慢慢变老，去向诗意的轮回
时间如白驹过隙，韶华渐渐远去。天真欢乐的童年，风华正茂的青年，意气风发的中年一晃而过，在繁华看尽，百味尝遍之后，会回顾，会有些伤感，可是老了不一定都只属于伤感，人老了照样可以奋斗。比方说曹操，“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”这个情操就完全不一样了，这算是一国之君的气度。比方说陆游，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”人家老了还是壮心不已，所以这样的情怀，今天的老年人不如去学习学习。一边壮心不已，一边跳广场舞，还可以一边含饴弄孙，一边写写诗歌，就是这几种情趣都不耽误。
人生其实就是一首诗。在余华的小说《活着》当中，有一位名叫福贵的老人最后说了一句诗——“少年去闯荡，中年挖宝藏，老年当和尚。”蒋捷也写过一阙词，“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”有些异曲同工之妙。就是告诉我们人生是充满禅意的人生。
人生就是春夏秋冬的轮回，也是充满诗意的一个轮回。
诗歌趁年华
《新杏坛》“中式生活”系列节目邀请《中国诗词大会》点评嘉宾蒙曼、青年学者魏新为大家品诗歌，讲故事，聊文化，点击左下方“阅读原文”即可观看《诗歌趁年华》视频！
感谢各位看官支持，个人账号请疯疯转发，公众账号转载请务必征得杏坛君同意！
本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。
如果觉得《《中国诗词大会》点评嘉宾蒙曼｜诗歌趁年华》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
