砚田书院书友圈 【中国书法艺术发展史】：第四章·魏晋南北朝书法（一、二、三）
————.03.07
（接上期）
（一）、“书法艺术”第一高峰
书法艺术到魏晋南北朝时期达到全面成熟。隶书完成了楷化，章草转变为今草，行书已有完备的法度。中国书法的主要书体至此已经定型，以后的变化主要体现在艺术风格方面。这一时期既是中国书法史上承前启后‘的时代，也是书法艺术的第一座高峰。
自汉代的一统江山垮台后，中国进入了一个持续动荡的历史时期。动荡的社会使人无法用一种恒稳的文化方式去把握人生，对人生的无奈客观上促使很多文.人转向对艺术的追求，以消解失去常规的社会变乱，大批的文人投入对书法艺术的审美探索中，为这一时期的书法艺术高峰的形成奠定了人文基础。对艺术的敏感和生命的投人使他们取得了超越前人的成就，留下了启迪后世的因缘。
工具和材料的改进也是促使魏晋书法艺术进步的重要原因。汉代以来书写工具材料的发展和完善，对于书法艺术的发展有直接的促进作用。如果文字的书写仅仅局限于竹木之上，书法艺术的相关审美因素——诸如谋篇布局、用笔的舒畅飞扬等等肯定会受很大限制。因此，绢素和纸的应用对书法艺术来说实在是功莫大焉。
三国是书体变革的重要时期。 皇象为章草的最后定型做出了贡献。完成了楷书的标志性人物则是锺繇。
（二）、皇象章草
皇象（生卒年不详），字休明， 别名
皇休明，三国时期吴国广陵江都（今江苏扬州）人，官至侍中、青州刺史。善八分，小篆，尤善章草。其章草妙入神品，时有书圣之称。
他的草书与曹不兴的绘画，严武的围棋，菰城郑妪的算相，吴范的善候风气，赵达的算术，宋寿的解梦，刘敦的天文并称“八绝”（亦称“吴之八绝”）。“似龙蠖螫启，伸盘复行”（唐窦臮《述书赋》），“如歌声绕梁，琴人舍徽”（南朝梁袁昂《古今书评》），朴质古情，沉着痛快，文而不华，质而不野。
前人对皇象书法评价甚高。唐张怀瓘曰：“右军隶书，以一形而众相，万字皆别；休明章草，相众而形一，万字皆同，各造其极。”可见他创造了“相众而形一”的书风，在书法史上有重要意义。他的书法被赞为“中国善书者不能及也”。他学习别人的书法，能取各家所长而成自家面目。晋葛洪《抱朴子》誉为“一代绝手”。南朝宋羊欣说：“吴人皇象能草，世称沉著痛快。”唐张怀瓘《书断》评他的章草为神品，八分为妙品，小篆为能品。清包世臣《艺舟双楫.答熙载九问》说： “草书唯皇象、索靖鼓荡而势峻密，贻右军所不及。”评价极高。
传世书迹有《文武帖》、《急就章》、《天发神谶碑》，相传为皇象书。书论《论草书》。今世仅存《急就章》石刻，相传为皇象书。又有数种，文字多少有异同，以松江本最为著名。此帖点画简约、凝重，亦较含蓄，又多隶书笔意。结字工整，法度森严。整篇观之，气息古朴温厚，沉着痛快。对喜爱章草的人来说，是学习章草的优秀范本。因章草是早期的草书，到了皇象时代，已十分成熟，且为众多书家所擅长。而皇象所书《急就章》，形体已经很规范化了。
松江本《急就章》拓本，系明杨政于正统四年（1439）据宋人叶梦得颍昌本摹刻，谓之《松江本》，其它古本未见流传。启功先生所收藏的明拓《松江本》是所见到的较佳拓本。《松江本》原石现藏上海市松江县博物馆。
（三）、锺繇楷书
钟繇（yáo）（151年－230年），字元常，别名钟太傅、钟太尉。豫州颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。汉末至三国曹魏时著名书法家、政治家。
历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。后被曹操委以重任，为司隶校尉，镇守关中，功勋卓著。以功累迁前军师。魏国建立，任大理，又升为相国。曹魏建立后，历任廷尉、太尉、太傅等职，累封定陵侯。在魏文帝时期，与华歆、王朗并为三公。太和四年（230年），钟繇去世，谥号“成”。
他少年时刻苦钻研书艺，不惟精研前人技法，并能融会自然万物而以书法象之，同时指出人的文化修养乃是书法美的源泉。
史传锺繇书法各体兼善，但以楷书影响最大。流传到现在的书迹有《荐季直表》等。锺繇书迹皆为小楷，从风格上看，其书古意盎然，质朴而不刻意求工。结体意含深厚，章法错落有致。这种自然朴茂而充满生机的小楷书体一直深深影响着后世对书法的修习。
擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。
（下期请关注：第四集·魏晋南北朝书法（四、五、六））
————
1-15 皇象 章草《急就章》
16-18 钟繇小楷《灵飞经》
绘画交流圈 【中国书法艺术发展史】：第四章·魏晋南北朝书法（一、二、三）
————.03.07
（接上期）
（一）、“书法艺术”第一高峰
书法艺术到魏晋南北朝时期达到全面成熟。隶书完成了楷化，章草转变为今草，行书已有完备的法度。中国书法的主要书体至此已经定型，以后的变化主要体现在艺术风格方面。这一时期既是中国书法史上承前启后‘的时代，也是书法艺术的第一座高峰。
自汉代的一统江山垮台后，中国进入了一个持续动荡的历史时期。动荡的社会使人无法用一种恒稳的文化方式去把握人生，对人生的无奈客观上促使很多文.人转向对艺术的追求，以消解失去常规的社会变乱，大批的文人投入对书法艺术的审美探索中，为这一时期的书法艺术高峰的形成奠定了人文基础。对艺术的敏感和生命的投人使他们取得了超越前人的成就，留下了启迪后世的因缘。
工具和材料的改进也是促使魏晋书法艺术进步的重要原因。汉代以来书写工具材料的发展和完善，对于书法艺术的发展有直接的促进作用。如果文字的书写仅仅局限于竹木之上，书法艺术的相关审美因素——诸如谋篇布局、用笔的舒畅飞扬等等肯定会受很大限制。因此，绢素和纸的应用对书法艺术来说实在是功莫大焉。
三国是书体变革的重要时期。 皇象为章草的最后定型做出了贡献。完成了楷书的标志性人物则是锺繇。
（二）、皇象章草
皇象（生卒年不详），字休明， 别名
皇休明，三国时期吴国广陵江都（今江苏扬州）人，官至侍中、青州刺史。善八分，小篆，尤善章草。其章草妙入神品，时有书圣之称。
他的草书与曹不兴的绘画，严武的围棋，菰城郑妪的算相，吴范的善候风气，赵达的算术，宋寿的解梦，刘敦的天文并称“八绝”（亦称“吴之八绝”）。“似龙蠖螫启，伸盘复行”（唐窦臮《述书赋》），“如歌声绕梁，琴人舍徽”（南朝梁袁昂《古今书评》），朴质古情，沉着痛快，文而不华，质而不野。
前人对皇象书法评价甚高。唐张怀瓘曰：“右军隶书，以一形而众相，万字皆别；休明章草，相众而形一，万字皆同，各造其极。”可见他创造了“相众而形一”的书风，在书法史上有重要意义。他的书法被赞为“中国善书者不能及也”。他学习别人的书法，能取各家所长而成自家面目。晋葛洪《抱朴子》誉为“一代绝手”。南朝宋羊欣说：“吴人皇象能草，世称沉著痛快。”唐张怀瓘《书断》评他的章草为神品，八分为妙品，小篆为能品。清包世臣《艺舟双楫.答熙载九问》说： “草书唯皇象、索靖鼓荡而势峻密，贻右军所不及。”评价极高。
传世书迹有《文武帖》、《急就章》、《天发神谶碑》，相传为皇象书。书论《论草书》。今世仅存《急就章》石刻，相传为皇象书。又有数种，文字多少有异同，以松江本最为著名。此帖点画简约、凝重，亦较含蓄，又多隶书笔意。结字工整，法度森严。整篇观之，气息古朴温厚，沉着痛快。对喜爱章草的人来说，是学习章草的优秀范本。因章草是早期的草书，到了皇象时代，已十分成熟，且为众多书家所擅长。而皇象所书《急就章》，形体已经很规范化了。
松江本《急就章》拓本，系明杨政于正统四年（1439）据宋人叶梦得颍昌本摹刻，谓之《松江本》，其它古本未见流传。启功先生所收藏的明拓《松江本》是所见到的较佳拓本。《松江本》原石现藏上海市松江县博物馆。
（三）、锺繇楷书
钟繇（yáo）（151年－230年），字元常，别名钟太傅、钟太尉。豫州颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。汉末至三国曹魏时著名书法家、政治家。
历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。后被曹操委以重任，为司隶校尉，镇守关中，功勋卓著。以功累迁前军师。魏国建立，任大理，又升为相国。曹魏建立后，历任廷尉、太尉、太傅等职，累封定陵侯。在魏文帝时期，与华歆、王朗并为三公。太和四年（230年），钟繇去世，谥号“成”。
他少年时刻苦钻研书艺，不惟精研前人技法，并能融会自然万物而以书法象之，同时指出人的文化修养乃是书法美的源泉。
史传锺繇书法各体兼善，但以楷书影响最大。流传到现在的书迹有《荐季直表》等。锺繇书迹皆为小楷，从风格上看，其书古意盎然，质朴而不刻意求工。结体意含深厚，章法错落有致。这种自然朴茂而充满生机的小楷书体一直深深影响着后世对书法的修习。
擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。
（下期请关注：第四集·魏晋南北朝书法（四、五、六））
————
1-15 皇象 章草《急就章》
16-18 钟繇小楷《灵飞经》
如果觉得《许昌竹木家具厂家 许昌竹木纤维板厂家地址》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
