鲁哀公是春秋时代鲁国君王。一年适逢饥荒，社会动荡不安，民不聊生。鲁哀公问群臣是否有解决的方案，大臣们都认为，增加税赋才能使国库免于亏空的噩运。尽管如此，饥荒的问题还是无法改善。哀公为此甚为忧心，他问孔子的弟子有若：“年岁饥荒，国用不足，你有什么办法呢？”
有若回答：“国家贫穷，理当减税。”
“怎么可以，倘若减税，国家岂不是更没有收入了吗？”哀公不以为然地频频摇手。
“减轻赋税，节省用途，使人民富足，还愁国库亏空吗？倘若人民穷困潦倒，又何来富足可言！”有若从容回答。
鲁哀公认为有若言之有理，随即采用他的建议，果然达到功效，不但稳定民心，也解决国库亏空的窘境。
儒家治理国家的经济思想，是税收合理，不加重人民的负担，更是量入为出，收到多少税，就支出多少，而不致造成财务亏空的窘困。反观现今社会，一味地增税，却从未顾及人民的力量有多少，是否有能力负担。苛捐杂税是落伍的经济政策，把利益、好处分享人民，始能民富国强。
纵观中国各家，儒家提倡舍己为人，墨家提倡兼爱非攻，道家提倡无私寡欲，佛教更提出“无缘大慈，同体大悲”的精神，图利他人。所谓“人我一如，自他不二”，懂得自他无别，自能图利他人，进而能推动社会祥和的风气。此外，在图利他人的同时，也能积聚自身向上、向善的因缘。
2000年12月，曹德旺公司有一个叫白丁贵的员工被诊断为肝癌晚期。医生说没希望不用治疗，但是曹坚持送他去治疗，没想到1个月后白父带了很多人来公司讨一个说法！
前，一天早上，曹德旺接到了公司经理打来的一个电话，说有一个年轻的员工，在前一天晚上和朋友去喝酒，回来后肚子开始剧痛，一到医院诊断为肝癌晚期。
电话中，公司经理建议，给几万块的安置费，让员工的家属带回去就好了。曹德旺听后，言辞拒绝，吩咐道：“他才20多岁，要不惜一切代价救治，治不治得好，也要治了再说”。
在曹德旺的亲自安排下，白丁贵被公司送到了福州肿瘤医院。
等曹德旺到达医院后，白丁贵的父母已经赶到了，当听到曹德旺说“将不惜一切代价，只要能救治，花多少钱都在所不惜时”，只见白丁贵的父亲“扑通”一声，泪流满面的跪下。
白丁贵出生在福建龙岩一个贫困山区，贫寒的家境，遇上这种症状，自然无力承担。白丁贵父亲在来的路上，还一直忧心忡忡，觉得福耀是一家私企，根本不会顾及职工的生老病死，遇到问题一定会推得一干二净。
可曹德旺的一席话承诺，让他感动得泪流满面，直接下跪，直言道：“我的儿子真是命不该绝，能遇上您这样的贵人，您的大恩大德，我们全家人没齿难忘！”
曹德旺急忙一把扶起了白丁贵的父亲，说道：“没什么，我也是一个父亲，我能理解您的心情，能做的我都会全力去做”。
救治了大半年，病情不仅无好转，反而愈加严重，去留只在朝夕之间。
治疗无望，人也眼看着不行了，白丁贵的父亲提出办理出院，要将人拉回老家，曹德旺急忙安排了一辆救护车将他们送回家。没多久，白丁贵就撒手人寰，离开了人世。
令人意想不到的是，没过多久，白丁贵的父亲就带着一大帮人来到福耀公司大闹，曹德旺急忙来到了现场，对着众人说：“公司已经尽到人道主义的义务，治病也花了十几万，你们怎么还来闹事？这不是恩将仇报吗？”
听了曹德旺的话后，白丁贵的父亲却说，家里实在太困难，没啥收入，日子过得紧巴巴的。此时，曹德旺终于听明白了，他倒也没有多说，直接吩咐财务，去拿2万现金出来，并交到了白丁贵父亲的手里。
给了钱之后，曹德旺还告诫众人：“我看你们今天来讲道理的人少，想打架的人多，如果再闹，就交给有关部门，我不管了。”
曹德旺曾说：“遇到了就是缘分，见死不救不是我的作风，修行路上，吃一点亏没有关系。”
从1983年创业开始，到，30多年间，曹德旺先后捐出了160多亿，扶贫救困、建校助学、救灾捐钱......他一直不遗余力，不忘初心的坚持做。
这一切，都得益于母亲的言传身教，曹德旺的母亲曾告诉他：要做有骨气的人，穷则独善其身，富则兼济天下。
人们常说，中国有三个企业家，曹德旺、任正非、董明珠，一直在秉承“实干兴邦”的古训，不玩金融、不赚快钱，不炒房地产，不进互联网，一心一意几十年如一日深耕实业，将“中国制造”4个字擦得无比蹭亮。
，曹德旺一家获得美国绿卡的机会，却被他给严词拒绝掉，他说：“我们不能移民，我们曹家移民了，中国人就没有玻璃，福耀就会变成美国企业，这是我万万不能接受的。
富有家国情怀，又身负社会担当，这就是曹德旺，一个有大慈大爱的企业家、大善人。
见闻帝：企业家与老板的核心区别在于社会责任。取之于民，用之于民。不懂这个道理并践行的富豪，终将被人民抛弃。
以上内容由“煮酒侃历史”整理编辑，@见闻通 发布。对此，你有什么看法？欢迎留言评论。#来一波百粉，关注必须回粉，扎起# #一起上千粉# #百粉互助力#
如果觉得《大慈会计网 慈溪会计招聘网最新招聘信息》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
